ΣΟΦΙΑ 13
Septuagint (Brenton Greek text, with Apocrypha)Original language
Septuagint (Brenton Greek text, with Apocrypha)
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1Μάταιοι μὲν γὰρ πάντες ἄνθρωποι φύσει, οἷς παρῆν Θεοῦ ἀγνωσία, καὶ ἐκ τῶν ὁρομένων ἀγαθῶν οὐκ ἴσχυσαν εἰδέναι τὸν ὄντα, οὔτε τοῖς ἔργοις προσχόντες ἐπέγνωσαν τὸν τεχνίτην.
1Na verdade, todos os homens que não tinham percepção de Deus eram insensatos por natureza e não conseguiram, a partir das coisas boas que veem, conhecer aquele que existe. Não reconheceram o Artífice por meio de suas obras.
2Ἀλλʼ ἢ πῦρ, ἢ πνεῦμα, ἢ ταχινὸν ἀέρα, ἢ κύκλον ἄστρων, ἢ βίαιον ὕδωρ, ἢ φωστῆρας οὐρανοῦ, πρυτάνεις κόσμου θεοὺς ἐνόμισαν.
2Em vez disso, pensaram que o fogo, o vento, o ar veloz, as estrelas em movimento, a água impetuosa ou os luzeiros do céu fossem deuses que governam o mundo.
3Ὧν εἰ μὲν τῇ καλλονῇ τερπόμενοι, θεοὺς ὑπελάμβανον, γνώτωσαν πόσῳ τούτων ὁ δεσπότης ἐστὶ βελτίων· ὁ γὰρ τοῦ κάλλους γενεσιάρχης ἔκτισεν αὐτά.
3Se foi por se encantarem com a beleza dessas coisas que as consideraram deuses, que reconheçam quanto o Senhor soberano delas é superior, pois o primeiro Autor da beleza as criou.
4Εἰ δὲ δύναμιν καὶ ἐνέργειαν ἐκπλαγέντες, νοησάτωσαν ἀπʼ αὐτῶν πόσῳ ὁ κατασκευάσας αὐτὰ δυνατώτερός ἐστιν.
4E, se ficaram admirados com seu poder e sua força, compreendam, por meio delas, quanto mais poderoso é aquele que as formou.
5Ἐκ γὰρ μεγέθους καλλονῆς κτισμάτων ἀναλόγως ὁ γενεσιουργὸς αὐτῶν θεωρεῖται.
5Pois, pela grandeza e beleza das coisas criadas, pode-se perceber, por comparação, o seu Criador.
6Ἀλλʼ ὅμως ἐπὶ τούτοις ἐστὶ μέμψις ὀλίγη, καὶ γὰρ αὐτοὶ τάχα πλανῶνται Θεὸν ζητοῦντες, καὶ θέλοντες εὑρεῖν.
6Contudo, esses homens merecem apenas pequena censura, pois talvez se desviem enquanto procuram a Deus e desejam encontrá-lo.
7Ἐν γὰρ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ ἀναστρεφόμενοι διερευνῶσι, καὶ πείθονται τῇ ὄψει, ὅτι καλὰ τὰ βλεπόμενα.
7Vivendo entre suas obras, investigam-nas diligentemente e se deixam convencer pelo que veem, porque as coisas contempladas são belas.
8Πάλιν δὲ οὐδʼ αὐτοὶ συγγνωστοί.
8Mesmo assim, nem eles têm desculpa.
9Εἰ γὰρ τοσοῦτον ἴσχυσαν εἰδέναι, ἵνα δύνωνται στοχάσασθαι τὸν αἰῶνα, τὸν τούτων δεσπότην πῶς τάχιον οὐχ εὗρον;
9Pois, se conseguiram conhecer tanto a ponto de poderem investigar o mundo, como não encontraram antes o Senhor soberano?
10Ταλαίπωροι δὲ καὶ ἐν νεκροῖς αἱ ἐλπίδες αὐτων, οἵτινες ἐκάλεσαν θεοὺς ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, χρυσὸν καὶ ἄργυρον τέχνης ἐμμελέτημα, καὶ ἀπεικάσματα ζώων, ἢ λίθον ἄχρηστον χειρὸς ἔργον ἀρχαίας.
10Miseráveis, porém, são os que colocaram suas esperanças em coisas mortas e chamaram de deuses as obras das mãos humanas: ouro e prata trabalhados com habilidade, imagens de animais ou uma pedra inútil, obra de mão antiga.
11Εἰ δὲ καί τις ὑλοτῦμος τέκτων εὐκίνητον φυτὸν ἐκπρίσας, περιέξυσεν εὐμαθῶς πάντα τὸν φλοιὸν αὐτοῦ, καὶ τεχνησέμενος εὐπρεπῶς κατεσκεύασε χρήσιμον σκεῦος εἰς ὑπηρεσίαν ζωῆς,
11Assim também um lenhador pode serrar uma árvore fácil de trabalhar, retirar habilmente toda a casca e, moldando-a com destreza, fazer um utensílio útil às necessidades da vida.
12τὰ δὲ ἀποβλήματα τῆς ἐργασίας εἰς ἑτοιμασίαν τροφῆς ἀναλώσας ἐνεπλήσθη,
12Com as sobras de seu trabalho, acende o fogo para preparar sua comida e come até se fartar.
13τὸ δὲ ἐξ αὐτῶν ἀπόβλημα εἰς οὐθὲν εὔχρηστον, ξύλον σκολιὸν, καὶ ὄζοις συμπεφυκὸς, λαβὼν ἔγλυψεν ἐν ἐπιμελείᾳ ἀργίας αὐτοῦ, καὶ ἐμπειρίᾳ συνέσεως ἐτύπωσεν αὐτὸ, ἀπείκασεν αὐτὸ εἰκόνι ἀνθρώπου,
13Depois pega um pedaço descartado que não serve para nada, uma madeira torta e cheia de nós, e, no tempo ocioso, começa a esculpi-la com cuidado, dando-lhe forma com a habilidade de suas horas de folga. Molda-a à imagem de um homem
14ἢ ζώῳ τινὶ εὐτελεῖ ὡμοίωσεν αὐτὸ, καταχρίσας μίλτῳ, καὶ φύκει ἐρυθῄνας χρόαν αὐτοῦ, καὶ πᾶσαν κηλίδα τὴν ἐν αὐτῷ καταχρίσας.
14ou a faz semelhante a algum animal desprezível, cobre-a com tinta vermelha, pinta-a de vermelho e cobre todas as suas manchas.
15Καὶ ποιήσας αὐτῷ αὐτοῦ ἄξιον οἴκημα, ἐν τοίχῳ ἔθηκεν αὐτὸ ἀσφαλισάμενος σιδήρῳ·
15Depois de preparar para ela um lugar digno, coloca-a numa parede e prende-a com ferro.
16ἵνα μὲν οὖν μὴ καταπέσῃ, προενόησεν αὐτοῦ, εἰδὼς ὅτι ἀδυνατεῖ ἑαυτῷ βοηθῆσαι, καὶ γάρ ἐστιν εἰκὼν, καὶ χρείαν ἔχει βοηθείας.
16Toma cuidado para que não caia, sabendo que ela não pode ajudar a si mesma, pois é apenas uma imagem e precisa de ajuda.
17Περὶ δὲ κτημάτων καὶ γάμων αὐτοῦ καὶ τέκνων προσευχόμενος, οὐκ αἰσχύνεται τῷ ἀψύχῳ προσλαλῶν.
17Quando ora por seus bens, por seu casamento e por seus filhos, não se envergonha de falar com aquilo que não tem vida.
18Καὶ περὶ μὲν ὑγείας τὸ ἀσθενὲς ἐπικαλεῖται, περὶ δὲ ζωῆς τὸν νεκρὸν ἀξιοῖ, περὶ δὲ ἐπικουρίας τὸν ἀπειρότατον ἱκετεύει, περὶ δὲ ὁδοιπορίας τὸ μηδὲ βάσει χρῆσθαι δυνάμενον,
18Pela saúde, invoca aquilo que é fraco. Pela vida, suplica ao que está morto. Por auxílio, pede ajuda ao que não tem experiência. Por uma boa viagem, pede a quem não consegue dar nem um passo.
19περὶ δὲ πορισμοῦ καὶ ἐργασίας καὶ χειρῶν ἐπιτυχίας τὸ ἀδρανέστατον ταῖς χερσὶν εὐδράνειαν αἰτεῖται.
19E, para obter lucro nos negócios e sucesso no trabalho de suas mãos, pede habilidade àquilo cujas mãos são incapazes de fazer qualquer coisa.
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