ヘブル人への手紙
Chapter 9

ヘブル人への手紙

Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
vs Kralice Bible (1613)
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

ヘブル人への手紙 9

Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
Kralice Bible (1613)
1さて、最初の 契約にも、礼拝に関する規定と地上の聖所がありました。
1Mělať pak i první ona smlouva ustanovení z strany služeb a svatyni světskou.
2幕屋が設けられ、その第一の部分には燭台、机、供えのパンがあり、そこは聖所と呼ばれました。
2Nebo udělán byl stánek první, v kterémž byl svícen, a stůl, a posvátní chlebové, a ten sloul svatyně.
3第二の垂れ幕の奥には、至聖所と呼ばれる幕屋があり、
3Za druhou pak oponou byl stánek, kterýž sloul svatyně svatých,
4そこには金の香壇と、全面を金で覆われた契約の箱がありました。その箱の中には、マナを入れた金の壺、芽を出したアロンの杖、契約の板がありました。
4Zlatou maje kadidlnici, a truhlu smlouvy, všudy obloženou zlatem, kdežto bylo věderce zlaté, mající v sobě mannu, a hůl Aronova, kteráž byla zkvetla, a dsky zákona,
5箱の上には、贖罪の蓋を覆う栄光のケルビムがありました。しかし今は、これらについて詳しく語ることはできません。
5Nad truhlou pak byli dva cherubínové slávy, zastěňujíci slitovnici. O kterýchž věcech není potřebí nyní vypravovati o jedné každé obzvláštně.
6これらのものがこのように整えられると、祭司たちは第一の幕屋に絶えず入り、礼拝の務めを果たします。
6To vše když tak jest zřízeno, do prvního stánku vždycky vcházejí kněží, služby vykonávajíce,
7しかし第二の幕屋には、大祭司だけが年に一度入ります。しかも、自分自身と民の過ちのためにささげる血を携えずに入ることはありません。
7Do druhého pak jedinou v rok sám nejvyšší kněz, ne bez krve, kterouž obětuje sám za sebe, i za lidské nevědomosti.
8聖霊はこれによって、第一の幕屋が立っている間は、聖所への道がまだ明らかにされていなかったことを示しておられます。
8Èímž Duch svatý ukazuje to, že ještě nebyla zjevena cesta k svatyni, dokudž první stánek trval.
9この幕屋は、今の時代を示す象徴です。そこでは供え物といけにえがささげられますが、それらは礼拝する人の良心を完全にすることができません。
9Kterýž byl podobenstvím na ten přítomný čas, v němžto darové a oběti se obětují, kteréž nemohou dokonalého v svědomí učiniti toho, kdož obětuje,
10それらは、食物、飲み物、さまざまな洗いに関する肉体上の規定にすぎず、物事が改められる時まで課されているものです。
10Toliko v pokrmích a v nápojích, a v rozličných umýváních a ospravedlňováních tělesných, až do času napravení, záležející.
11しかしキリストは、来たるべき良いものの大祭司として来られ、人の手で造られたのではない、すなわちこの被造世界に属さない、より偉大で完全な幕屋を通り、
11Ale Kristus přišed, nejvyšší kněz budoucího dobrého, skrze větší a dokonalejší stánek, ne rukou udělaný, to jest ne tohoto stavení,
12やぎや子牛の血によってではなく、ご自分の血によって、ただ一度聖所に入り、永遠の贖いを成し遂げられました。
12Ani skrze krev kozlů a telat, ale skrze svou vlastní krev, všel jednou do svatyně, věčné vykoupení nalezl.
13やぎと雄牛の血、また若い雌牛の灰を汚れた人々に振りかけることで、肉体が清められ、聖なる者とされるのなら、
13Nebo jestližeť krev býků a kozlů, a popel jalovice, pokropující poskvrněných, posvěcuje jich k očištění těla,
14まして、永遠の霊によって、傷のないご自分を神にささげたキリストの血は、生ける神に仕えるために、あなたがたの良心を死んだ行いからどれほど清めてくださることでしょう。
14Èím více krev Kristova, kterýžto skrze Ducha věčného samého sebe obětoval nepoškvrněného Bohu, očistí svědomí vaše od skutků mrtvých k sloužení Bohu živému?
15それゆえ、キリストは新しい契約の仲介者です。最初の契約のもとで犯された違反を贖うためにキリストが死なれたので、召された人々は約束された永遠の相続財産を受けられるのです。
15A pro tu příčinu nové smlouvy prostředník jest, aby, když by smrt mezi to vkročila k vyplacení přestoupení těch, kteráž byla za první smlouvy, zaslíbení věčného dědictví přijali ti, jenž jsou povoláni.
16遺言がある場合には、遺言を作った者が死ななければなりません。
16Nebo kdež se děje kšaft, potřebí jest, aby k tomu smrt přikročila toho, kdož činí kšaft.
17遺言は死によって効力を生じるものであり、作った者が生きている間は決して効力を持たないからです。
17Kšaft zajisté těch, kteříž zemřeli, pevný jest, poněvadž ještě nemá moci, dokudž živ jest ten, jenž kšaft činil.
18そのため、最初の契約も血なしに成立したのではありません。
18Protož ani první onen kšaft bez krve nebyl posvěcován.
19モーセは律法に従って、すべての戒めを民全体に語った後、水、緋色の羊毛、ヒソプとともに、子牛とやぎの血を取り、巻物そのものと民全体に振りかけ、
19Nebo když Mojžíš všecka přikázaní podle Zákona všemu lidu předložil, vzav krev telat a kozlů, s vodou a s vlnou červenou a s yzopem, tak spolu i knihy i všeho lidu pokropil,
20「これは、神があなたがたに命じられた契約の血である」と言いました。
20Řka: Tatoť jest krev Zákona, kterýž vám Bůh vydal.
21また同じように、幕屋と務めに用いるすべての器にも血を振りかけました。
21Ano i stánku i všech nádob k službě náležitých rovně též krví pokropil.
22律法によれば、ほとんどすべてのものが血によって清められます。血が流されなければ、赦しはありません。
22A téměř všecko podle Zákona krví očišťováno bývá, a bez krve vylití nebývá odpuštění vin.
23ですから、天にあるものの写しはこれらによって清められる必要がありました。しかし、天にあるもの自体は、これらよりも優れたいけにえによって清められる必要がありました。
23Protož potřebí bylo, aby věcí nebeských příkladové těmi věcmi očišťováni byli, nebeské pak věci lepšími obětmi, nežli jsou ty.
24キリストが入られたのは、真の聖所をかたどった人の手による聖所ではなく、天そのものです。今、私たちのために神の御前に現れておられます。
24Neboť nevšel Kristus do svatyně rukou udělané, kteráž by byla příklad s pravou svatyní se srovnávající, ale právě v nebe všel, aby nyní přítomný byl tváři Boží za nás.
25また、大祭司が毎年、自分のものではない血を携えて聖所に入るように、キリストがご自分を何度もささげる必要もありません。
25Ne aby častokrát obětoval sebe samého, jako nejvyšší kněz vcházel do svatyně každý rok se krví cizí,
26もしそうなら、世界の基が据えられて以来、何度も苦しみを受けなければならなかったでしょう。しかし今、キリストは、ご自分をいけにえとして罪を取り除くため、時代の終わりにただ一度、現れました。
26(Sic jinak byl by musil častokrát trpěti od počátku světa,) ale nyní jednou při skonání věků, na shlazení hřícha skrze obětování sebe samého, zjeven jest.
27人には一度死ぬこと、その後に裁きを受けることが定められているように、
27A jakož uloženo lidem jednou umříti, a potom bude soud,
28キリストも、多くの人の罪を負うために一度ささげられ、二度目には罪とは関わりなく、ご自分を待ち望む人々を救うために現れます。
28Tak i Kristus jednou jest obětován, k shlazení mnohých lidi hříchů; podruhé pak bez hříchu ukáže se těm, kteříž ho čekají k spasení.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.