Jakobus 3
Lutherbibel 1912Translation
Lutherbibel 1912
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1Liebe Brüder, unterwinde sich nicht jedermann, Lehrer zu sein, und wisset, daß wir desto mehr Urteil empfangen werden.
1Be ye not many masters, my brethren, knowing that you receive the greater judgment.
2Denn wir fehlen alle mannigfaltig. Wer aber auch in keinem Wort fehlt, der ist ein vollkommener Mann und kann auch den ganzen Leib im Zaum halten.
2For in many things we all offend. If any man offend not in word, the same is a perfect man. He is able also with a bridle to lead about the whole body.
3Siehe, die Pferde halten wir in Zäumen, daß sie uns gehorchen, und wir lenken ihren ganzen Leib.
3For if we put bits into the mouths of horses, that they may obey us, and we turn about their whole body.
4Siehe, die Schiffe, ob sie wohl so groß sind und von starken Winden getrieben werden, werden sie doch gelenkt mit einem kleinen Ruder, wo der hin will, der es regiert.
4Behold also ships, whereas they are great, and are driven by strong winds, yet are they turned about with a small helm, whithersoever the force of the governor willeth.
5Also ist auch die Zunge ein kleines Glied und richtet große Dinge an. Siehe, ein kleines Feuer, welch einen Wald zündet's an!
5Even so the tongue is indeed a little member, and boasteth great things. Behold how small a fire kindleth a great wood.
6Und die Zunge ist auch ein Feuer, eine Welt voll Ungerechtigkeit. Also ist die Zunge unter unsern Gliedern und befleckt den ganzen Leib und zündet an allen unsern Wandel, wenn sie von der Hölle entzündet ist.
6And the tongue is a fire, a world of iniquity. The tongue is placed among our members, which defileth the whole body, and inflameth the wheel of our nativity, being set on fire by hell.
7Denn alle Natur der Tiere und der Vögel und der Schlangen und der Meerwunder wird gezähmt und ist gezähmt von der menschlichen Natur;
7For every nature of beasts, and of birds, and of serpents, and of the rest, is tamed, and hath been tamed, by the nature of man:
8aber die Zunge kann kein Mensch zähmen, das unruhige Übel, voll tödlichen Giftes.
8But the tongue no man can tame, an unquiet evil, full of deadly poison.
9Durch sie loben wir Gott, den Vater, und durch sie fluchen wir den Menschen, die nach dem Bilde Gottes gemacht sind.
9By it we bless God and the Father: and by it we curse men, who are made after the likeness of God.
10Aus einem Munde geht Loben und Fluchen. Es soll nicht, liebe Brüder, also sein.
10Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
11Quillt auch ein Brunnen aus einem Loch süß und bitter?
11Doth a fountain send forth, out of the same hole, sweet and bitter water?
12Kann auch, liebe Brüder, ein Feigenbaum Ölbeeren oder ein Weinstock Feigen tragen? Also kann auch ein Brunnen nicht salziges und süßes Wasser geben.
12Can the fig tree, my brethren, bear grapes; or the vine, figs? So neither can the salt water yield sweet.
13Wer ist weise und klug unter euch? Der erzeige mit seinem guten Wandel seine Werke in der Sanftmut und Weisheit.
13Who is a wise man, and endued with knowledge among you? Let him shew, by a good conversation, his work in the meekness of wisdom.
14Habt ihr aber bitteren Neid und Zank in eurem Herzen, so rühmt euch nicht und lügt nicht wider die Wahrheit.
14But if you have bitter zeal, and there be contentions in your hearts; glory not, and be not liars against the truth.
15Das ist nicht die Weisheit, die von obenherab kommt, sondern irdisch, menschlich und teuflisch.
15For this is not wisdom, descending from above: but earthly, sensual, devilish.
16Denn wo Neid und Zank ist, da ist Unordnung und eitel böses Ding.
16For where envying and contention is, there is inconstancy, and every evil work.
17Die Weisheit von obenher ist auf's erste keusch, darnach friedsam, gelinde, läßt sich sagen, voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, ohne Heuchelei.
17But the wisdom, that is from above, first indeed is chaste, then peaceable, modest, easy to be persuaded, consenting to the good, full of mercy and good fruits, without judging, without dissimulation.
18Die Frucht aber der Gerechtigkeit wird gesät im Frieden denen, die den Frieden halten.
18And the fruit of justice is sown in peace, to them that make peace.
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