羅馬書 9
Chinese Union Version, punctuated (Traditional)
Kralice Bible (1613)
1我在基督裏說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：
1Pravduť pravím v Kristu a neklamámť, čemuž i svědomí mé svědectví vydává v Duchu svatém,
2我是大有憂愁，心裏時常傷痛；
2Žeť mám veliký zámutek a ustavičnou bolest v srdci svém.
3為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
3Nebo žádal bych já sám zavrženým býti od Krista místo bratří svých, totiž příbuzných svých podle těla.
4他們是 以色列 人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
4Kteřížto jsou Izraelští, jejichžto jest přijetí za syny, i sláva, i smlouvy, i Zákona dání, i služba Boží, i zaslíbení.
5列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的。他是在萬有之上，永遠可稱頌的上帝。阿們！
5Jejichž jsou i otcové, a ti, z nichžto jest Kristus podle těla, kterýž jest nade všecky Bůh požehnaný na věky. Amen.
6這不是說上帝的話落了空。因為從 以色列 生的不都是 以色列 人，
6Avšak nemůže zmařeno býti slovo Boží. Nebo ne všickni, kteříž jsou z Izraele, Izraelští jsou.
7也不因為是 亞伯拉罕 的後裔就都作他的兒女；惟獨「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」
7Aniž proto, že jsou símě Abrahamovo, hned také všickni jsou synové, ale v Izákovi nazváno bude tvé símě.
8這就是說，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
8To jest, ne všickni ti, jenž jsou synové těla, jsou také synové Boží, ale kteříž jsou synové Božího zaslíbení, ti se počítají za símě.
9因為所應許的話是這樣說：「到 明年 這時候我要來， 撒拉 必生一個兒子。」
9Nebo toto jest slovo zaslíbení: V týž čas přijdu, a Sára bude míti syna.
10不但如此，還有 利百加 ，既從一個人，就是從我們的祖宗 以撒 懷了孕，（
10A netoliko to, ale i Rebeka z jednoho počavši, totiž z Izáka, otce našeho, toho důvodem jest.
11雙子 還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的 主 。）
11Nebo ještě před narozením obou těch synů, a prve nežli co dobrého nebo zlého učinili, aby uložení Boží, kteréžto jest podle vyvolení, a tak ne z skutků, ale z toho, jenž povolává, pevné bylo,
12上帝就對 利百加 說：「將來，大的要服事小的。」
12Řečeno jest jí: Větší sloužiti bude menšímu,
13正如 經上 所記： 雅各 是我所愛的； 以掃 是我所惡的。
13Jakož psáno jest: Jákoba jsem miloval, ale Ezau nenáviděl jsem.
14這樣，我們可說甚麼呢？難道上帝有甚麼不公平嗎？斷乎沒有！
14I což tedy díme? Zdali nespravedlnost jest u Boha? Nikoli.
15因他對 摩西 說： 我要憐憫誰就憐憫誰， 要恩待誰就恩待誰。
15Nebo Mojžíšovi dí: Smiluji se nad tím, komuž milost učiním, a slituji se nad tím, nad kýmž se slituji.
16據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的上帝。
16A tak tedy neníť vyvolování na tom, jenž chce, ani na tom, jenž běží, ale na Bohu, jenž se smilovává.
17因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」
17Nebo dí Písmo faraonovi: Proto jsem vzbudil tebe, abych na tobě ukázal moc svou a aby rozhlášeno bylo jméno mé po vší zemi.
18如此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
18A tak tedy nad kýmž chce, smilovává se, a koho chce, zatvrzuje.
19這樣，你必對我說：「他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」
19Ale díš mi: I pročež se pak hněvá? Nebo vůli jeho kdo odepřel?
20你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」
20Ale ó člověče, kdo jsi ty, že tak odpovídáš Bohu? Zdaž hrnec dí hrnčíři: Pročs mne tak udělal?
21窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
21Zdaliž hrnčíř nemá moci nad hlinou, aby z jednostejného truple udělal jednu nádobu ke cti a jinou ku potupě?
22倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，
22Což pak divného, že Bůh, chtěje ukázati hněv a oznámiti moc svou, snášel ve mnohé trpělivosti nádoby hněvu, připravené k zahynutí.
23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
23A takž také, aby známé učinil bohatství slávy své při nádobách milosrdenství, kteréž připravil k slávě.
24這 器皿 就是我們被上帝所召的，不但是從 猶太 人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？
24Kterýchžto i povolal, totiž nás, netoliko z Židů, ale také i z pohanů,
25就像上帝在 何西阿 書上說： 那本來不是我子民的， 我要稱為「我的子民」； 本來不是蒙愛的， 我要稱為「蒙愛的」。
25Jakož i skrze Ozé dí: Nazovu nelid můj lidem mým, a nemilou nazovu milou.
26從前在甚麼地方對他們說： 你們不是我的子民， 將來就在那裏稱他們為「永生上帝的兒子」。
26A budeť na tom místě, kdež řečeno bylo jim: Nejste vy lid můj, tuť nazváni budou synové Boha živého.
27以賽亞 指着 以色列 人喊着說：「 以色列 人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
27Izaiáš pak volá nad Izraelem, řka: Byť pak byl počet synů Izraelských jako písek mořský, ostatkové toliko spaseni budou.
28因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」
28Nebo pohubení učiní spravedlivé, a to jisté, pohubení zajisté učiní Pán na zemi, a to jisté.
29又如 以賽亞 先前說過： 若不是萬軍之主給我們存留餘種， 我們早已像 所多瑪 、 蛾摩拉 的樣子了。
29A jakož prve pověděl Izaiáš: Byť byl Pán zástupů nepozůstavil nám semene, jako Sodoma učiněni bychom byli, a Gomoře byli bychom podobni.
30這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。
30Což tedy díme? Že pohané, kteříž nenásledovali spravedlnosti, dosáhli spravedlnosti, a to spravedlnosti té, kteráž jest z víry;
31但 以色列 人追求律法的義，反得不着律法的義。
31Izrael pak následovav zákona spravedlnosti, k zákonu spravedlnosti nepřišel.
32這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。
32Proč? Nebo ne z víry, ale jako z skutků Zákona jí hledali. Urazili se zajisté o kámen urážky,
33就如經上所記： 我在 錫安 放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。
33Jakož psáno jest: Aj, kladu na Sionu kámen urážky a skálu pohoršení, a každý, kdož uvěří v něj, nebude zahanben.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.