罗马书 11
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Kralice Bible (1613)
1我且说， 神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是 以色列 人， 亚伯拉罕 的后裔，属 便雅悯 支派的。
1Protož pravím: Zdali jest Bůh zavrhl lid svůj? Nikoli; nebo i já Izraelský jsem, z semene Abrahamova, z pokolení Beniaminova.
2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到 以利亚 是怎么说的呢？他在 神面前怎样控告 以色列 人说：
2Nezavrhlť jest Bůh lidu svého, kterýž předzvěděl. Zdali nevíte, co Písmo praví o Eliášovi? Kterak se modlí Bohu proti lidu Izraelskému řka:
3「主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人；他们还要寻索我的命。」
3Pane, proroky tvé zmordovali a oltáře tvé rozkopali, já pak zůstal jsem sám, a i méť duše hledají.
4神的回话是怎么说的呢？ 他说 ：「我为自己留下七千人，是未曾向 巴力 屈膝的。」
4Ale co jemu dí odpověd Boží? Pozůstavil jsem sobě sedm tisíců mužů, kteříž neskláněli kolen před Bálem.
5如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。
5Takť i nyní ostatkové podle vyvolení jdoucího z pouhé milosti Boží zůstali,
6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。
6A poněvadž z milosti, tedy ne z skutků, sic jinak milost již by nebyla milost. Pakli z skutků, tedy již není milost, jinak skutek nebyl by skutek.
7这是怎么样呢？ 以色列 人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。
7Což tedy? Èeho hledá Izrael, toho jest nedošel, ale vyvolení došli toho, jiní pak zatvrzeni jsou,
8如 经上 所记： 神给他们昏迷的心， 眼睛不能看见， 耳朵不能听见， 直到今日。
8(Jakož psáno jest: Dal jim Bůh ducha zkormoucení, oči, aby neviděli, a uši, aby neslyšeli,) až do dnešního dne.
9大卫 也说： 愿他们的筵席变为网罗，变为机槛， 变为绊脚石，作他们的报应。
9A David dí: Budiž jim stůl jejich osidlem a pastmi a pohoršením i spravedlivým odplacením.
10愿他们的眼睛昏蒙，不得看见； 愿你时常弯下他们的腰。
10Zatmětež se oči jejich, ať nevidí, a hřbet jejich vždycky shýbej.
11我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
11A z toho pravím: Tak-liž jsou pak Židé klesli, aby docela padli? Nikoli, ale jejich klesnutím spasení přiblížilo se pohanům, aby je tak Bůh k závidění přivedl.
12若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？
12A poněvadž pak jejich pád jest bohatství světa a zmenšení jejich jest bohatství pohanů, čím více plnost jich?
13我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分，
13Vámť zajisté pravím pohanům, jelikož jsem já apoštol pohanský, přisluhování mé oslavuji,
14或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。
14Zda bych jak k závidění vzbuditi mohl ty, jenž jsou tělo mé, a k spasení přivésti aspoň některé z nich.
15若他们被丢弃，天下就得 与 神 和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
15Nebo kdyžť zavržení jich jest smíření světa, co pak bude zase jich přijetí, než život z mrtvých?
16所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。
16Poněvadž prvotiny svaté jsou, takéť svaté jest i těsto; a jest-liť kořen svatý, tedy i ratolesti.
17若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，
17Žeť jsou pak některé ratolesti vylomeny, a ty, byv planou olivou, vštípen jsi místo nich a učiněn jsi účastník kořene i tučnosti olivy.
18你就不可向 旧 枝子夸口；若是夸口， 当知道 不是你托着根，乃是根托着你。
18Proto ty se nechlub proti ratolestem. Pakli se chlubíš, věz, že ne ty kořen neseš, ale kořen tebe.
19你若说，那枝子被折下来是特为叫我接上。
19Pakli díš: Vylomeny jsou ratolesti, abych já byl vštípen,
20不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。
20Dobře pravíš. Pro nevěru vylomeny jsou, ale ty věrou stojíš. Nebudiž vysokomyslný, ale boj se.
21神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。
21Nebo poněvadž Bůh ratolestem přirozeným neodpustil, věz, žeť by ani tobě neodpustil.
22可见， 神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。
22A protož viz dobrotivost i zuřivost Boží. K těm zajisté, kteříž padli, zuřivost, ale k tobě dobrotivost, ač budeš-li trvati v dobrotě. Sic jinak i ty vyťat budeš.
23而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为 神能够把他们从新接上。
23Ano i oni, jestliže nezůstanou v nevěře, zase vštípeni budou. Mocenť jest zajisté Bůh zase vštípiti je.
24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！
24Nebo poněvadž ty vyťat jsi z přirozené plané olivy a proti přirození vštípen jsi v dobrou olivu, čím více pak ti, kteříž podle přirození jsou z dobré olivy, vštípeni budou v svou vlastní olivu.
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是 以色列 人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，
25Neboť nechci, bratří, abyste nevěděli tohoto tajemství, (abyste nebyli sami u sebe moudří,) že zatvrdilost tato zčástky přihodila se Izraelovi, dokudž by nevešla plnost pohanů.
26于是 以色列 全家都要得救。如 经上 所记： 必有一位救主从 锡安 出来， 要消除 雅各 家的一切罪恶；
26A takť všecken Izrael spasen bude, jakož psáno jest: Přijde z Siona vysvoboditel a odvrátíť bezbožnosti od Jákoba.
27又 说 ：我除去他们罪的时候， 这就是我与他们所立的约。
27A tatoť bude smlouva má s nimi, když shladím hříchy jejich.
28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
28A tak s strany evangelium jsouť nepřátelé pro vás, ale podle vyvolení jsou milí pro otce svaté.
29因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
29Darů zajisté svých a povolání Bůh nelituje.
30你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
30Nebo jakož i vy někdy jste nebyli poslušni Boha, ale nyní milosrdenství jste došli pro jejich nevěru,
31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
31Tak i oni nyní neuposlechli, aby pro učiněné vám milosrdenství i oni také milosrdenství dosáhli.
32因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
32Zavřel zajisté Bůh všecky v nevěře, aby se nade všemi smiloval.
33深哉， 神丰富的智慧和知识！ 他的判断何其难测！ 他的踪迹何其难寻！
33Ó hlubokosti bohatství i moudrosti i umění Božího! Jak jsou nezpytatelní soudové jeho a nevystižitelné cesty jeho!
34谁知道主的心？ 谁作过他的谋士呢？
34Nebo kdo jest poznal mysl Páně? Aneb kdo jemu radil?
35谁是先给了他， 使他后来偿还呢？
35Nebo kdo prve dal jemu, a budeť mu odplaceno?
36因为万有都是本于他， 倚靠他，归于他。 愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
36Nebo z něho a skrze něho a v něm jsou všecky věci, jemuž sláva na věky. Amen.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.