2 Esdras 7
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
King James Version with Apocrypha
1Depois que terminei de dizer essas palavras, o anjo que havia sido enviado a mim nas noites anteriores foi enviado novamente.
1And when I had made an end of speaking these words, there was sent unto me the angel which had been sent unto me the nights afore:
2Ele me disse: “Levante-se, Esdras, e ouça as palavras que vim lhe dizer.”
2And he said unto me, Up, Esdras, and hear the words that I am come to tell thee.
3Eu disse: “Fale, meu senhor.” Então ele me disse: “Há um mar colocado num espaço amplo, para que seja largo e vasto,
3And I said, Speak on, my God. Then said he unto me, The sea is set in a wide place, that it might be deep and great.
4mas sua entrada está num lugar estreito, de modo que se assemelha a um rio.
4But put the case the entrance were narrow, and like a river;
5Se alguém deseja entrar no mar para contemplá-lo ou dominá-lo, sem passar pela entrada estreita, como poderia chegar à parte ampla?
5Who then could go into the sea to look upon it, and to rule it? if he went not through the narrow, how could he come into the broad?
6Há também outra coisa: uma cidade construída e situada numa planície, cheia de todas as coisas boas,
6There is also another thing; A city is builded, and set upon a broad field, and is full of all good things:
7mas sua entrada é estreita e está num lugar perigoso, onde se pode cair: há fogo à direita e águas profundas à esquerda.
7The entrance thereof is narrow, and is set in a dangerous place to fall, like as if there were a fire on the right hand, and on the left a deep water:
8Entre ambos existe apenas um caminho, entre o fogo e a água, tão estreito que somente uma pessoa pode passar de cada vez.
8And one only path between them both, even between the fire and the water, so small that there could but one man go there at once.
9Se essa cidade é dada agora a um homem como herança, se o herdeiro não atravessar primeiro o perigo que está diante dele, como receberá sua herança?”
9If this city now were given unto a man for an inheritance, if he never shall pass the danger set before it, how shall he receive this inheritance?
10Eu disse: “É assim mesmo, senhor.” Então ele me disse: “Assim também é a porção de Israel.
10And I said, It is so, Lord. Then said he unto me, Even so also is Israel’s portion.
11Eu fiz o mundo por causa deles. Quando Adão transgrediu meus estatutos, foi decretado aquilo que agora acontece.
11Because for their sakes I made the world: and when Adam transgressed my statutes, then was decreed that now is done.
12Então as entradas deste mundo se tornaram estreitas, dolorosas e trabalhosas. São poucas e más, cheias de perigos e envolvidas em grandes sofrimentos.
12Then were the entrances of this world made narrow, full of sorrow and travail: they are but few and evil, full of perils, and very painful.
13Mas as entradas do mundo maior são largas e seguras e produzem fruto de imortalidade.
13For the entrances of the elder world were wide and sure, and brought immortal fruit.
14Portanto, se os que vivem não entrarem por essas coisas difíceis e vãs, nunca poderão receber aquelas que lhes estão reservadas.
14If then they that live labour not to enter these strait and vain things, they can never receive those that are laid up for them.
15Por que, então, você se perturba, visto que é apenas um homem corruptível? Por que se agita, sendo mortal?
15Now therefore why disquietest thou thyself, seeing thou art but a corruptible man? and why art thou moved, whereas thou art but mortal?
16Por que não considerou em sua mente aquilo que está por vir, em vez daquilo que está presente?”
16Why hast thou not considered in thy mind this thing that is to come, rather than that which is present?
17Então respondi: “Ó Soberano Senhor, estabeleceste em tua Lei que os justos herdarão essas coisas, mas que os ímpios perecerão.
17Then answered I and said, O Lord that bearest rule, thou hast ordained in thy law, that the righteous should inherit these things, but that the ungodly should perish.
18Portanto, os justos sofrerão coisas difíceis e esperarão coisas mais fáceis; mas os que praticaram a perversidade também sofreram coisas difíceis e ainda assim não verão as coisas mais fáceis.”
18Nevertheless the righteous shall suffer strait things, and hope for wide: for they that have done wickedly have suffered the strait things, and yet shall not see the wide.
19Ele me disse: “Você não é juiz acima de Deus nem tem mais entendimento do que o Altíssimo.
19And he said unto me. There is no judge above God, and none that hath understanding above the Highest.
20Sim, antes pereçam muitos dos que agora vivem do que seja desprezada a Lei de Deus colocada diante deles.
20For there be many that perish in this life, because they despise the law of God that is set before them.
21Pois Deus ordenou rigorosamente aos que vieram ao mundo, desde que chegaram, o que deveriam fazer para viver e o que deveriam observar para evitar castigo.
21For God hath given strait commandment to such as came, what they should do to live, even as they came, and what they should observe to avoid punishment.
22Contudo, eles não lhe obedeceram; falaram contra ele e imaginaram para si coisas vãs.
22Nevertheless they were not obedient unto him; but spake against him, and imagined vain things;
23Fizeram planos astutos de perversidade e disseram a respeito do Altíssimo que ele não existe; e não conheceram seus caminhos.
23And deceived themselves by their wicked deeds; and said of the most High, that he is not; and knew not his ways:
24Desprezaram sua Lei e negaram suas alianças. Não foram fiéis aos seus estatutos nem praticaram suas obras.
24But his law have they despised, and denied his covenants; in his statutes have they not been faithful, and have not performed his works.
25Portanto, Esdras, para os vazios há coisas vazias, e para os cheios, coisas cheias.
25And therefore, Esdras, for the empty are empty things, and for the full are the full things.
26Pois eis que virá o tempo em que acontecerão os sinais dos quais lhe falei antes: aparecerá a noiva, isto é, a cidade que surgirá, e será vista aquela que agora está retirada da terra.
26Behold, the time shall come, that these tokens which I have told thee shall come to pass, and the bride shall appear, and she coming forth shall be seen, that now is withdrawn from the earth.
27Todo aquele que for livrado dos males anunciados verá minhas maravilhas.
27And whosoever is delivered from the foresaid evils shall see my wonders.
28Pois meu filho Jesus será revelado juntamente com os que estão com ele, e os que restarem se alegrarão durante quatrocentos anos.
28For my son Jesus shall be revealed with those that be with him, and they that remain shall rejoice within four hundred years.
29Depois desses anos, meu filho Cristo morrerá, juntamente com todos os que têm o fôlego de vida.
29After these years shall my son Christ die, and all men that have life.
30Então o mundo será transformado no antigo silêncio durante sete dias, como no primeiro princípio, de modo que nenhum ser humano permanecerá.
30And the world shall be turned into the old silence seven days, like as in the former judgments: so that no man shall remain.
31Depois de sete dias, o mundo que ainda não está desperto será levantado, e aquilo que é corruptível morrerá.
31And after seven days the world, that yet awaketh not, shall be raised up, and that shall die that is corrupt
32A terra devolverá os que nela dormem, e o pó, os que nele habitam em silêncio; e os lugares secretos entregarão as almas que lhes foram confiadas.
32And the earth shall restore those that are asleep in her, and so shall the dust those that dwell in silence, and the secret places shall deliver those souls that were committed unto them.
33O Altíssimo será revelado no trono do juízo, a compaixão passará e a paciência será retirada.
33And the most High shall appear upon the seat of judgment, and misery shall pass away, and the long suffering shall have an end:
34Restará somente o juízo. A verdade permanecerá em pé. A fé se fortalecerá.
34But judgment only shall remain, truth shall stand, and faith shall wax strong:
35A retribuição virá em seguida. A recompensa será mostrada. As boas obras despertarão, e as más obras não dormirão.
35And the work shall follow, and the reward shall be shewed, and the good deeds shall be of force, and wicked deeds shall bear no rule.
36O abismo de tormento aparecerá, e perto dele estará o lugar de descanso. A fornalha do inferno será mostrada, e perto dela o paraíso de delícias.
36Then said I, Abraham prayed first for the Sodomites, and Moses for the fathers that sinned in the wilderness:
37Então o Altíssimo dirá às nações ressuscitadas dos mortos: ‘Olhem e compreendam a quem negaram, a quem não serviram e cujos mandamentos desprezaram.
37And Jesus after him for Israel in the time of Achan:
38Olhem deste lado e daquele: aqui estão o deleite e o descanso; ali, fogo e tormentos.’ Assim ele lhes falará no dia do juízo.
38And Samuel and David for the destruction: and Solomon for them that should come to the sanctuary:
39Esse é um dia que não terá sol, nem lua, nem estrelas,
39And Helias for those that received rain; and for the dead, that he might live:
40nem nuvem, nem trovão, nem relâmpago, nem vento, nem água, nem ar, nem escuridão, nem tarde, nem manhã,
40And Ezechias for the people in the time of Sennacherib: and many for many.
41nem verão, nem primavera, nem calor, nem inverno, nem geada, nem frio, nem granizo, nem chuva, nem orvalho,
41Even so now, seeing corruption is grown up, and wickedness increased, and the righteous have prayed for the ungodly: wherefore shall it not be so now also?
42nem meio-dia, nem noite, nem aurora, nem claridade, nem brilho, nem luz, exceto somente o esplendor da glória do Altíssimo, pelo qual todos verão as coisas colocadas diante deles.
42He answered me, and said, This present life is not the end where much glory doth abide; therefore have they prayed for the weak.
43Esse dia durará como se fosse uma semana de anos.
43But the day of doom shall be the end of this time, and the beginning of the immortality for to come, wherein corruption is past,
44Este é meu juízo e sua ordem estabelecida; mas somente a você mostrei essas coisas.”
44Intemperance is at an end, infidelity is cut off, righteousness is grown, and truth is sprung up.
45Eu respondi: “Eu disse antes, ó Senhor, e digo agora: felizes são os que vivem agora e guardam teus mandamentos!
45Then shall no man be able to save him that is destroyed, nor to oppress him that hath gotten the victory.
46Mas que dizer daqueles por quem orei? Pois quem dentre os que vivem nunca pecou? E quem dentre os filhos dos homens não transgrediu tua aliança?
46I answered then and said, This is my first and last saying, that it had been better not to have given the earth unto Adam: or else, when it was given him, to have restrained him from sinning.
47Agora vejo que o mundo futuro trará deleite a poucos, mas tormentos a muitos.
47For what profit is it for men now in this present time to live in heaviness, and after death to look for punishment?
48Pois em nós cresceu um coração perverso, que nos desviou desses mandamentos e nos levou à corrupção e aos caminhos da morte. Mostrou-nos as veredas da perdição e nos afastou para longe da vida — e isso não apenas a poucos, mas a quase todos os que foram criados.”
48O thou Adam, what hast thou done? for though it was thou that sinned, thou art not fallen alone, but we all that come of thee.
49Ele me respondeu: “Ouça-me, e eu o instruirei. Eu o advertirei mais uma vez.
49For what profit is it unto us, if there be promised us an immortal time, whereas we have done the works that bring death?
50Por essa razão o Altíssimo não fez um só mundo, mas dois.
50And that there is promised us an everlasting hope, whereas ourselves being most wicked are made vain?
51Visto que você disse que os justos não são muitos, mas poucos, enquanto os ímpios são numerosos, ouça a explicação.
51And that there are laid up for us dwellings of health and safety, whereas we have lived wickedly?
52Se você possuir apenas algumas pedras preciosas, vai acrescentá-las ao chumbo e ao barro?”
52And that the glory of the most High is kept to defend them which have led a wary life, whereas we have walked in the most wicked ways of all?
53Eu disse: “Senhor, como isso poderia acontecer?”
53And that there should be shewed a paradise, whose fruit endureth for ever, wherein is security and medicine, since we shall not enter into it?
54Ele me disse: “Não apenas isso, mas pergunte à terra, e ela lhe dirá. Trate-a com consideração, e ela lhe declarará.
54(For we have walked in unpleasant places.)
55Diga-lhe: ‘Você produz ouro, prata e bronze, e também ferro, chumbo e barro;
55And that the faces of them which have used abstinence shall shine above the stars, whereas our faces shall be blacker than darkness?
56mas a prata é mais abundante do que o ouro, o bronze mais do que a prata, o ferro mais do que o bronze, o chumbo mais do que o ferro, e o barro mais do que o chumbo.’
56For while we lived and committed iniquity, we considered not that we should begin to suffer for it after death.
57Julgue, portanto, o que é precioso e desejável: aquilo que é abundante ou aquilo que é raro?”
57Then answered he me, and said, This is the condition of the battle, which man that is born upon the earth shall fight;
58Eu disse: “Ó Soberano Senhor, aquilo que é abundante tem menos valor, pois o que é mais raro é mais precioso.”
58That, if he be overcome, he shall suffer as thou hast said: but if he get the victory, he shall receive the thing that I say.
59Ele me respondeu: “Pese dentro de si as coisas que pensou, pois quem possui o que é difícil de obter se alegra mais do que quem possui o que é abundante.
59For this is the life whereof Moses spake unto the people while he lived, saying, Choose thee life, that thou mayest live.
60Assim também é o juízo que prometi: eu me alegrarei com os poucos que serão salvos, porque são eles que agora fizeram prevalecer minha glória, e por meio deles meu nome é honrado.
60Nevertheless they believed not him, nor yet the prophets after him, no nor me which have spoken unto them,
61Não me entristecerei por causa da multidão dos que perecem; pois eles agora são como névoa e se tornaram como chama e fumaça. Foram incendiados, arderam intensamente e foram extintos.”
61That there should not be such heaviness in their destruction, as shall be joy over them that are persuaded to salvation.
62Eu respondi: “Ó terra, por que produziste, se a mente é feita do pó como todas as outras coisas criadas?
62I answered then, and said, I know, Lord, that the most High is called merciful, in that he hath mercy upon them which are not yet come into the world,
63Pois teria sido melhor que o próprio pó nunca tivesse existido, para que a mente não fosse feita dele.
63And upon those also that turn to his law;
64Mas agora a mente cresce conosco, e por causa disso somos atormentados, porque perecemos e sabemos disso.
64And that he is patient, and long suffereth those that have sinned, as his creatures;
65Que a raça humana lamente, e os animais do campo se alegrem. Que todos os que nascem lamentem, mas os quadrúpedes e os animais domésticos se alegrem.
65And that he is bountiful, for he is ready to give where it needeth;
66Pois para eles é muito melhor do que para nós: não esperam juízo, nem conhecem tormentos nem a salvação prometida depois da morte.
66And that he is of great mercy, for he multiplieth more and more mercies to them that are present, and that are past, and also to them which are to come.
67Que proveito temos, então, se formos preservados vivos e ainda assim atormentados?
67For if he shall not multiply his mercies, the world would not continue with them that inherit therein.
68Pois todos os que nascem estão contaminados com iniquidades, cheios de pecados e carregados de transgressões.
68And he pardoneth; for if he did not so of his goodness, that they which have committed iniquities might be eased of them, the ten thousandth part of men should not remain living.
69Se depois da morte não fôssemos levados a juízo, talvez fosse melhor para nós.”
69And being judge, if he should not forgive them that are cured with his word, and put out the multitude of contentions,
70Ele me respondeu: “Quando o Altíssimo fez o mundo, Adão e todos os que vieram dele, primeiro preparou o juízo e as coisas relacionadas ao juízo.
70There should be very few left peradventure in an innumerable multitude.
71Agora compreenda por suas próprias palavras, pois você disse que a mente cresce conosco.
no verse 71 in this text
72Portanto, os que habitam a terra serão atormentados por esta razão: tendo entendimento, cometeram iniquidade; recebendo mandamentos, não os guardaram; e recebendo uma Lei, agiram infielmente com aquilo que lhes foi confiado.
no verse 72 in this text
73O que, então, terão para dizer no juízo? Como responderão nos últimos tempos?
no verse 73 in this text
74Por quanto tempo o Altíssimo tem sido paciente com os habitantes do mundo! E não por causa deles, mas por causa dos tempos que predeterminou.”
no verse 74 in this text
75Eu respondi: “Se encontrei graça diante de ti, ó Senhor, mostra também a teu servo se, depois da morte, já agora, quando cada um de nós entrega sua alma, seremos guardados em descanso até que cheguem os tempos em que renovarás a criação, ou se seremos atormentados imediatamente.”
no verse 75 in this text
76Ele me respondeu: “Também lhe mostrarei isso; mas não se associe aos que zombam nem se conte entre os que são atormentados.
no verse 76 in this text
77Pois você tem um tesouro de obras guardado junto ao Altíssimo, mas ele não lhe será mostrado até os últimos tempos.
no verse 77 in this text
78Quanto à morte, o ensino é este: quando sai do Altíssimo a sentença decisiva de que um homem deve morrer, ao deixar o corpo para retornar àquele que o deu, o espírito primeiro adora a glória do Altíssimo.
no verse 78 in this text
79Se for um dos que zombaram, não guardaram o caminho do Altíssimo, desprezaram sua Lei e odiaram os que temem a Deus,
no verse 79 in this text
80esses espíritos não entrarão em moradas, mas vagarão e ficarão imediatamente em tormentos, sempre lamentando e tristes, de sete maneiras.
no verse 80 in this text
81A primeira maneira: porque desprezaram a Lei do Altíssimo.
no verse 81 in this text
82A segunda: porque agora já não podem fazer um bom arrependimento para viver.
no verse 82 in this text
83A terceira: verão a recompensa guardada para os que creram nas alianças do Altíssimo.
no verse 83 in this text
84A quarta: considerarão o tormento reservado para si nos últimos dias.
no verse 84 in this text
85A quinta: verão as moradas dos outros guardadas por anjos, com grande tranquilidade.
no verse 85 in this text
86A sexta: verão como alguns deles passarão imediatamente ao tormento.
no verse 86 in this text
87A sétima, mais dolorosa do que todas as maneiras mencionadas: definharão em confusão, serão consumidos pela vergonha e ressecarão de medo ao verem a glória do Altíssimo, diante de quem pecaram enquanto viviam e diante de quem serão julgados nos últimos tempos.
no verse 87 in this text
88“Agora esta é a ordem daqueles que guardaram os caminhos do Altíssimo, quando forem separados de seu corpo mortal.
no verse 88 in this text
89Durante o tempo em que viveram nele, serviram ao Altíssimo com sofrimento e estiveram em perigo a cada hora para guardar perfeitamente a Lei do Legislador.
no verse 89 in this text
90Portanto, este é o ensino a respeito deles:
no verse 90 in this text
91em primeiro lugar, verão com grande alegria a glória daquele que os recebe, pois terão descanso em sete ordens.
no verse 91 in this text
92A primeira ordem: porque trabalharam com grande esforço para vencer o pensamento perverso que foi formado juntamente com eles, para que não os desviasse da vida para a morte.
no verse 92 in this text
93A segunda ordem: porque veem a confusão em que vagueiam as almas dos ímpios e o castigo que as espera.
no verse 93 in this text
94A terceira ordem: veem o testemunho que aquele que os formou dá a respeito deles, de que enquanto viviam guardaram a Lei que lhes foi confiada.
no verse 94 in this text
95A quarta ordem: compreendem o descanso que agora desfrutam, reunidos em suas câmaras com grande tranquilidade e guardados por anjos, e a glória que os espera nos últimos dias.
no verse 95 in this text
96A quinta ordem: alegram-se porque agora escaparam daquilo que é corruptível e herdarão aquilo que está por vir; além disso, veem a dificuldade e a dor das quais foram libertados e a ampla liberdade que receberão com alegria e imortalidade.
no verse 96 in this text
97A sexta ordem: quando lhes for mostrado como seu rosto brilhará como o sol e como se tornarão semelhantes à luz das estrelas, sendo incorruptíveis dali em diante.
no verse 97 in this text
98A sétima ordem, maior do que todas as anteriormente mencionadas: porque se alegrarão com confiança, terão ousadia sem confusão e se regozijarão sem medo, pois se apressam para ver o rosto daquele a quem serviram durante a vida e de quem receberão sua recompensa em glória.
no verse 98 in this text
99Esta é a ordem das almas dos justos, conforme desde agora lhes é anunciada. As maneiras de tormento que sofrerão depois disso aqueles que não quiseram dar atenção foram mencionadas anteriormente.”
no verse 99 in this text
100Eu respondi: “Será dado tempo às almas, depois de separadas dos corpos, para que vejam aquilo que me descreveste?”
no verse 100 in this text
101Ele disse: “Terão liberdade durante sete dias, para que nesses sete dias vejam as coisas de que lhe falei; depois serão reunidas em suas moradas.”
no verse 101 in this text
102Eu respondi: “Se encontrei favor diante de ti, mostra ainda a teu servo se, no dia do juízo, os justos poderão interceder pelos ímpios ou suplicar ao Altíssimo por eles,
no verse 102 in this text
103pais pelos filhos, filhos pelos pais, parentes por parentes, familiares por seus próximos ou amigos por aqueles que lhes são mais queridos.”
no verse 103 in this text
104Ele me respondeu: “Visto que encontrou favor diante de mim, também lhe mostrarei isso. O dia do juízo é um dia de decisão e revela a todos o selo da verdade. Assim como agora um pai não envia seu filho, nem um filho seu pai, nem um senhor seu escravo, nem um amigo aquele que lhe é mais querido, para que em seu lugar compreenda, durma, coma ou seja curado,
no verse 104 in this text
105assim também ninguém jamais orará por outro naquele dia, nem um colocará seu fardo sobre outro, pois então cada um carregará sua própria justiça ou injustiça.”
no verse 105 in this text
106Eu respondi: “Como, então, encontramos que primeiro Abraão orou pelo povo de Sodoma, e Moisés pelos antepassados que pecaram no deserto,
no verse 106 in this text
107e Josué depois dele por Israel nos dias de Acã,
no verse 107 in this text
108e Samuel nos dias de Saul, e Davi por causa da praga, e Salomão pelos que adorariam no santuário,
no verse 108 in this text
109e Elias pelos que receberam chuva e pelo morto, para que voltasse a viver,
no verse 109 in this text
110e Ezequias pelo povo nos dias de Senaqueribe, e muitos outros oraram por muitos?
no verse 110 in this text
111Se, portanto, agora, quando a corrupção cresceu e a injustiça aumentou, os justos oraram pelos ímpios, por que não acontecerá assim também naquele tempo?”
no verse 111 in this text
112Ele me respondeu: “Este mundo presente não é o fim. Nele a glória completa não permanece. Por isso os que podiam oraram pelos fracos.
no verse 112 in this text
113Mas o dia do juízo será o fim desta era e o começo da imortalidade futura, na qual a corrupção terá passado,
no verse 113 in this text
114a falta de domínio próprio terá chegado ao fim, a infidelidade terá sido eliminada, a justiça terá crescido e a verdade terá brotado.
no verse 114 in this text
115Então ninguém poderá ter misericórdia daquele que for condenado no juízo nem prejudicar aquele que sair vitorioso.”
no verse 115 in this text
116Então respondi: “Esta é minha primeira e última palavra: teria sido melhor que a terra não tivesse produzido Adão ou, depois de produzi-lo, o tivesse impedido de pecar.
no verse 116 in this text
117Pois que proveito há para todos os que vivem no tempo presente viverem em tristeza e, depois da morte, esperarem castigo?
no verse 117 in this text
118Ó Adão, o que você fez? Pois, embora tenha sido você quem pecou, o mal não caiu somente sobre você, mas sobre todos nós que viemos de você.
no verse 118 in this text
119Que proveito há para nós se nos é prometido um tempo imortal, mas praticamos obras que trazem a morte?
no verse 119 in this text
120E se nos é prometida uma esperança eterna, mas fracassamos miseravelmente?
no verse 120 in this text
121E se estão reservadas para nós moradas de saúde e segurança, mas vivemos perversamente?
no verse 121 in this text
122E se a glória do Altíssimo defenderá os que levaram uma vida pura, mas nós andamos pelos caminhos mais perversos de todos?
no verse 122 in this text
123E se será revelado um paraíso cujo fruto permanece sem corrupção, no qual há abundância e cura, mas nós não entraremos nele,
no verse 123 in this text
124porque vivemos em caminhos perversos?
no verse 124 in this text
125E se o rosto dos que praticaram domínio próprio brilhará mais do que as estrelas, mas nosso rosto será mais negro do que a escuridão?
no verse 125 in this text
126Pois, enquanto vivíamos e praticávamos iniquidade, não consideramos o que teríamos de sofrer depois da morte.”
no verse 126 in this text
127Então ele respondeu: “Este é o significado da batalha que os seres humanos nascidos na terra enfrentarão:
no verse 127 in this text
128se forem vencidos, sofrerão aquilo que você disse; mas, se vencerem, receberão aquilo de que falo.
no verse 128 in this text
129Pois este é o caminho sobre o qual Moisés falou ao povo enquanto vivia, dizendo: ‘Escolha a vida, para que você viva!’
no verse 129 in this text
130Contudo, eles não creram nele nem nos profetas que vieram depois dele, nem mesmo em mim, que lhes falei.
no verse 130 in this text
131Portanto, não haverá tamanha tristeza por causa da destruição deles quanto haverá alegria por aqueles cuja salvação está assegurada.”
no verse 131 in this text
132Então respondi: “Sei, Senhor, que o Altíssimo é agora chamado misericordioso, porque tem misericórdia dos que ainda não vieram ao mundo;
no verse 132 in this text
133compassivo, porque tem compaixão dos que se voltam para sua Lei;
no verse 133 in this text
134paciente, porque é paciente com os que pecaram, visto que são suas criaturas;
no verse 134 in this text
135generoso, porque está pronto a dar em vez de tirar;
no verse 135 in this text
136e muito misericordioso, porque multiplica cada vez mais suas misericórdias sobre os que existem agora, os que já passaram e também os que ainda virão —
no verse 136 in this text
137pois, se não fosse misericordioso, o mundo não continuaria existindo com seus habitantes —
no verse 137 in this text
138e perdoador, porque, se por sua bondade não perdoasse os que cometeram iniquidades, para que fossem aliviados delas, nem mesmo uma dez milésima parte da humanidade permaneceria viva;
no verse 138 in this text
139e juiz, porque, se não perdoasse os que foram criados por sua palavra e não apagasse a multidão dos pecados,
no verse 139 in this text
140talvez restassem pouquíssimos de uma multidão incontável.”
no verse 140 in this text
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