希伯来书
Chapter 7

希伯来书

Chinese Union Version, p…
vs Greek New Testamen…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
1这 麦基洗德 就是 撒冷 王,又是至高 神的祭司,本是长远为祭司的。他当 亚伯拉罕 杀败诸王回来的时候,就迎接他,给他祝福。
1ουτοσ γαρ ο μελχισεδεκ βασιλευσ σαλημ ιερευσ του θεου του υψιστου ο συναντησασ αβρααμ υποστρεφοντι απο τησ κοπησ των βασιλεων και ευλογησασ αυτον
2亚伯拉罕 也将自己所得来的,取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王,他又名 撒冷 王,就是平安王的意思。
2ω και δεκατην απο παντων εμερισεν αβρααμ πρωτον μεν ερμηνευομενοσ βασιλευσ δικαιοσυνησ επειτα δε και βασιλευσ σαλημ ο εστιν βασιλευσ ειρηνησ
3他无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与 神的儿子相似。
3απατωρ αμητωρ αγενεαλογητοσ μητε αρχην ημερων μητε ζωησ τελοσ εχων αφωμοιωμενοσ δε τω υιω του θεου μενει ιερευσ εισ το διηνεκεσ
4你们想一想,先祖 亚伯拉罕 将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢!
4θεωρειτε δε πηλικοσ ουτοσ ω και δεκατην αβρααμ εδωκεν εκ των ακροθινιων ο πατριαρχησ
5那得祭司职任的 利未 子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从 亚伯拉罕 身中生的,还是照例 取十分之一 。
5και οι μεν εκ των υιων λευι την ιερατειαν λαμβανοντεσ εντολην εχουσιν αποδεκατουν τον λαον κατα τον νομον τουτ εστιν τουσ αδελφουσ αυτων καιπερ εξεληλυθοτασ εκ τησ οσφυοσ αβρααμ
6独有 麦基洗德 ,不与他们同谱,倒收纳 亚伯拉罕 的十分之一,为那蒙应许的 亚伯拉罕 祝福。
6ο δε μη γενεαλογουμενοσ εξ αυτων δεδεκατωκεν τον αβρααμ και τον εχοντα τασ επαγγελιασ ευλογηκεν
7从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。
7χωρισ δε πασησ αντιλογιασ το ελαττον υπο του κρειττονοσ ευλογειται
8在这里收十分之一的都是必死的人;但在那里收十分之一的,有为他作见证的说,他是活的;
8και ωδε μεν δεκατασ αποθνησκοντεσ ανθρωποι λαμβανουσιν εκει δε μαρτυρουμενοσ οτι ζη
9并且可说那受十分之一的 利未 ,也是借着 亚伯拉罕 纳了十分之一。
9και ωσ εποσ ειπειν δια αβρααμ και λευι ο δεκατασ λαμβανων δεδεκατωται
10因为 麦基洗德 迎接 亚伯拉罕 的时候, 利未 已经在他先祖的身中。
10ετι γαρ εν τη οσφυι του πατροσ ην οτε συνηντησεν αυτω ο μελχισεδεκ
11从前百姓在 利未 人祭司职任以下受律法,倘若借这职任能得完全,又何用另外兴起一位祭司,照 麦基洗德 的等次,不照 亚伦 的等次呢?
11ει μεν ουν τελειωσισ δια τησ λευιτικησ ιερωσυνησ ην ο λαοσ γαρ επ αυτη νενομοθετητο τισ ετι χρεια κατα την ταξιν μελχισεδεκ ετερον ανιστασθαι ιερεα και ου κατα την ταξιν ααρων λεγεσθαι
12祭司的职任既已更改,律法也必须更改。
12μετατιθεμενησ γαρ τησ ιερωσυνησ εξ αναγκησ και νομου μεταθεσισ γινεται
13因为这话所指的人本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。
13εφ ον γαρ λεγεται ταυτα φυλησ ετερασ μετεσχηκεν αφ ησ ουδεισ προσεσχηκεν τω θυσιαστηριω
14我们的主分明是从 犹大 出来的;但这支派, 摩西 并没有提到祭司。
14προδηλον γαρ οτι εξ ιουδα ανατεταλκεν ο κυριοσ ημων εισ ην φυλην ουδεν περι ιερωσυνησ μωυσησ ελαλησεν
15倘若照 麦基洗德 的样式,另外兴起一位祭司来, 我的话 更是显而易见的了。
15και περισσοτερον ετι καταδηλον εστιν ει κατα την ομοιοτητα μελχισεδεκ ανισταται ιερευσ ετεροσ
16他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。
16οσ ου κατα νομον εντολησ σαρκικησ γεγονεν αλλα κατα δυναμιν ζωησ ακαταλυτου
17因为有给他作见证的说:「你是照着 麦基洗德 的等次永远为祭司。」
17μαρτυρει γαρ οτι συ ιερευσ εισ τον αιωνα κατα την ταξιν μελχισεδεκ
18先前的条例,因软弱无益,所以废掉了,
18αθετησισ μεν γαρ γινεται προαγουσησ εντολησ δια το αυτησ ασθενεσ και ανωφελεσ
19(律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到 神面前。
19ουδεν γαρ ετελειωσεν ο νομοσ επεισαγωγη δε κρειττονοσ ελπιδοσ δι ησ εγγιζομεν τω θεω
20再者, 耶稣为祭司 ,并不是不起誓立的。
20και καθ οσον ου χωρισ ορκωμοσιασ οι μεν γαρ χωρισ ορκωμοσιασ εισιν ιερεισ γεγονοτεσ
21至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的;因为那立他的对他说:「主起了誓,决不后悔,你是永远为祭司。」
21ο δε μετα ορκωμοσιασ δια του λεγοντοσ προσ αυτον ωμοσεν κυριοσ και ου μεταμεληθησεται συ ιερευσ εισ τον αιωνα κατα την ταξιν μελχισεδεκ
22既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
22κατα τοσουτον κρειττονοσ διαθηκησ γεγονεν εγγυοσ ιησουσ
23那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔,不能长久。
23και οι μεν πλειονεσ εισιν γεγονοτεσ ιερεισ δια το θανατω κωλυεσθαι παραμενειν
24这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。
24ο δε δια το μενειν αυτον εισ τον αιωνα απαραβατον εχει την ιερωσυνην
25凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。
25οθεν και σωζειν εισ το παντελεσ δυναται τουσ προσερχομενουσ δι αυτου τω θεω παντοτε ζων εισ το εντυγχανειν υπερ αυτων
26像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
26τοιουτοσ γαρ ημιν επρεπεν αρχιερευσ οσιοσ ακακοσ αμιαντοσ κεχωρισμενοσ απο των αμαρτωλων και υψηλοτεροσ των ουρανων γενομενοσ
27他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭;因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。
27οσ ουκ εχει καθ ημεραν αναγκην ωσπερ οι αρχιερεισ προτερον υπερ των ιδιων αμαρτιων θυσιασ αναφερειν επειτα των του λαου τουτο γαρ εποιησεν εφαπαξ εαυτον ανενεγκασ
28律法本是立软弱的人为大祭司;但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。
28ο νομοσ γαρ ανθρωπουσ καθιστησιν αρχιερεισ εχοντασ ασθενειαν ο λογοσ δε τησ ορκωμοσιασ τησ μετα τον νομον υιον εισ τον αιωνα τετελειωμενον

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.