Lukas 20
Lutherbibel 1912Translation
Lutherbibel 1912
Berean Standard Bible
1Und es begab sich an der Tage einem, da er das Volk lehrte im Tempel und predigte das Evangelium, da traten zu ihm die Hohenpriester und Schriftgelehrten mit den Ältesten
1One day as Jesus was teaching the people in the temple courts and proclaiming the gospel, the chief priests and scribes, together with the elders, came up to Him.
2und sagten zu ihm und sprachen: Sage uns, aus was für Macht tust du das? oder wer hat dir die Macht gegeben?
2“Tell us,” they said, “by what authority are You doing these things, and who gave You this authority?”
3Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; saget mir's:
3“I will also ask you a question,” Jesus replied. “Tell Me:
4Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen?
4John’s baptism—was it from heaven, or from men?”
5Sie aber gedachten bei sich selbst und sprachen: Sagen wir: Vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt?
5They deliberated among themselves and said, “If we say, ‘From heaven,’ He will ask, ‘Why did you not believe him?’
6Sagen wir aber: Von Menschen, so wird uns das Volk steinigen; denn sie stehen darauf, daß Johannes ein Prophet sei.
6But if we say, ‘From men,’ all the people will stone us, for they are convinced that John was a prophet.”
7Und sie antworteten, sie wüßten's nicht, wo sie her wäre.
7So they answered that they did not know where it was from.
8Und Jesus sprach zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich das tue.
8And Jesus replied, “Neither will I tell you by what authority I am doing these things.”
9Er fing aber an, zu sagen dem Volk dies Gleichnis: Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und tat ihn den Weingärtnern aus und zog über Land eine gute Zeit.
9Then He proceeded to tell the people this parable: “A man planted a vineyard, rented it out to some tenants, and went away for a long time.
10Und zu seiner Zeit sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, daß sie ihm gäben von der Frucht des Weinberges. Aber die Weingärtner stäupten ihn und ließen ihn leer von sich.
10At harvest time, he sent a servant to the tenants to collect his share of the fruit of the vineyard. But the tenants beat the servant and sent him away empty-handed.
11Und über das sandte er noch einen anderen Knecht; sie aber stäupten den auch und höhnten ihn und ließen ihn leer von sich.
11So he sent another servant, but they beat him and treated him shamefully, sending him away empty-handed.
12Und über das sandte er den dritten; sie aber verwundeten den auch und stießen ihn hinaus.
12Then he sent a third, but they wounded him and threw him out.
13Da sprach der Herr des Weinberges: Was soll ich tun? Ich will meinen lieben Sohn senden; vielleicht, wenn sie den sehen, werden sie sich scheuen.
13‘What shall I do?’ asked the owner of the vineyard. ‘I will send my beloved son. Perhaps they will respect him.’
14Da aber die Weingärtner den Sohn sahen, dachten sie bei sich selbst und sprachen: Das ist der Erbe; kommt, laßt uns ihn töten, daß das Erbe unser sei!
14But when the tenants saw the son, they discussed it among themselves and said, ‘This is the heir. Let us kill him, and the inheritance will be ours.’
15Und sie stießen ihn hinaus vor den Weinberg und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinberges ihnen tun?
15So they threw him out of the vineyard and killed him. What then will the owner of the vineyard do to them?
16Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und seinen Weinberg andern austun. Da sie das hörten, sprachen sie: Das sei ferne!
16He will come and kill those tenants, and will give the vineyard to others.” And when the people heard this, they said, “May such a thing never happen!”
17Er aber sah sie an und sprach: Was ist denn das, was geschrieben steht: “Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden”?
17But Jesus looked directly at them and said, “Then what is the meaning of that which is written: ‘The stone the builders rejected has become the cornerstone’?
18Wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschellen; auf wen aber er fällt, den wird er zermalmen.
18Everyone who falls on this stone will be broken to pieces, but he on whom it falls will be crushed.”
19Und die Hohenpriester und Schriftgelehrten trachteten darnach, wie sie die Hände an ihn legten zu derselben Stunde; und fürchteten sich vor dem Volk, denn sie verstanden, daß er auf sie dies Gleichnis gesagt hatte.
19When the scribes and chief priests realized that Jesus had spoken this parable against them, they sought to arrest Him that very hour. But they were afraid of the people.
20Und sie stellten ihm nach und sandten Laurer aus, die sich stellen sollten, als wären sie fromm, auf daß sie ihn in der Rede fingen, damit sie ihn überantworten könnten der Obrigkeit und Gewalt des Landpflegers.
20So they watched Him closely and sent spies who pretended to be sincere. They were hoping to catch Him in His words in order to hand Him over to the rule and authority of the governor.
21Und sie fragten ihn und sprachen: Meister, wir wissen, daß du aufrichtig redest und lehrest und achtest keines Menschen Ansehen, sondern du lehrest den Weg Gottes recht.
21“Teacher,” they inquired, “we know that You speak and teach correctly. You show no partiality, but teach the way of God in accordance with the truth.
22Ist's recht, daß wir dem Kaiser den Schoß geben, oder nicht?
22Is it lawful for us to pay taxes to Caesar or not?”
23Er aber merkte ihre List und sprach zu ihnen: Was versuchet ihr mich?
23But Jesus saw through their duplicity and said to them,
24Zeiget mir den Groschen! Wes Bild und Überschrift hat er? Sie antworteten und sprachen: Des Kaisers.
24“Show Me a denarius. Whose image and inscription are on it?” “Caesar’s,” they answered.
25Er aber sprach: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist!
25So Jesus told them, “Give to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s.”
26Und sie konnten sein Wort nicht tadeln vor dem Volk und verwunderten sich seiner Antwort und schwiegen still.
26And they were unable to trap Him in His words before the people; and amazed at His answer, they fell silent.
27Da traten zu ihm etliche der Sadduzäer, welche da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn
27Then some of the Sadducees, who say there is no resurrection, came to question Him.
28und sprachen: Meister, Mose hat uns geschrieben: So jemandes Bruder stirbt, der ein Weib hat, und stirbt kinderlos, so soll sein Bruder das Weib nehmen und seinem Bruder einen Samen erwecken.
28“Teacher,” they said, “Moses wrote for us that if a man’s brother dies and leaves a wife but no children, the man is to marry his brother’s widow and raise up offspring for him.
29Nun waren sieben Brüder. Der erste nahm ein Weib und starb kinderlos.
29Now there were seven brothers. The first one married a wife, but died childless.
30Und der andere nahm das Weib und starb auch kinderlos.
30Then the second
31Und der dritte nahm sie. Desgleichen alle sieben und hinterließen keine Kinder und starben.
31and the third married the widow, and in the same way all seven died, leaving no children.
32Zuletzt nach allen starb auch das Weib.
32And last of all, the woman died.
33Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter denen? Denn alle sieben haben sie zum Weibe gehabt.
33So then, in the resurrection, whose wife will she be? For all seven were married to her.”
34Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Die Kinder dieser Welt freien und lassen sich freien;
34Jesus answered, “The sons of this age marry and are given in marriage.
35welche aber würdig sein werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder freien noch sich freien lassen.
35But those who are considered worthy to share in the age to come and in the resurrection from the dead will neither marry nor be given in marriage.
36Denn sie können hinfort nicht sterben; denn sie sind den Engeln gleich und Gottes Kinder, dieweil sie Kinder sind der Auferstehung.
36In fact, they can no longer die, because they are like the angels. And since they are sons of the resurrection, they are sons of God.
37Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Mose gedeutet bei dem Busch, da er den HERRN heißt Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs.
37Even Moses demonstrates that the dead are raised, in the passage about the burning bush. For he calls the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
38Gott aber ist nicht der Toten, sondern der Lebendigen Gott; denn sie leben ihm alle.
38He is not the God of the dead, but of the living, for to Him all are alive.”
39Da antworteten etliche der Schriftgelehrten und sprachen: Meister, du hast recht gesagt.
39Some of the scribes answered, “Teacher, You have spoken well!”
40Und sie wagten ihn fürder nichts mehr zu fragen.
40And they did not dare to question Him any further.
41Er sprach aber zu ihnen: Wie sagen sie, Christus sei Davids Sohn?
41Then Jesus declared, “How can it be said that the Christ is the Son of David?
42Und er selbst, David, spricht im Psalmbuch: “Der HERR hat gesagt zu meinem HERRN: Setze dich zu meiner Rechten,
42For David himself says in the book of Psalms: ‘The Lord said to my Lord, “Sit at My right hand
43bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße.”
43until I make Your enemies a footstool for Your feet.”’
44David nennt ihn einen HERRN; wie ist er denn sein Sohn?
44Thus David calls Him ‘Lord.’ So how can He be David’s son?”
45Da aber alles Volk zuhörte, sprach er zu seinen Jüngern:
45In the hearing of all the people, Jesus said to His disciples,
46Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die da wollen einhertreten in langen Kleidern und lassen sich gerne grüßen auf dem Markte und sitzen gern obenan in den Schulen und über Tisch;
46“Beware of the scribes. They like to walk around in long robes, and they love the greetings in the marketplaces, the chief seats in the synagogues, and the places of honor at banquets.
47sie fressen der Witwen Häuser und wenden lange Gebete vor. Die werden desto schwerere Verdammnis empfangen.
47They defraud widows of their houses, and for a show make lengthy prayers. These men will receive greater condemnation.”
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