1 Coríntios 7
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Diodati Bibbia 1885
1Agora, quanto às coisas sobre as quais vocês me escreveram: é bom para o homem não tocar em mulher.
1ORA, quant'è alle cose delle quali mi avete scritto, egli sarebbe bene per l'uomo di non toccar donna.
2Mas, por causa das imoralidades sexuais, cada homem tenha a sua própria esposa, e cada mulher tenha o seu próprio marido.
2Ma, per le fornicazioni, ogni uomo abbia la sua moglie, ed ogni donna il suo proprio marito.
3Que o marido dê à sua esposa a afeição que lhe é devida, e da mesma forma também a esposa ao seu marido.
3Il marito renda alla moglie la dovuta benivoglienza; e parimente la moglie al marito.
4A esposa não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas o marido tem. Da mesma forma também o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas a esposa tem.
4La moglie non ha podestà sopra il suo proprio corpo, ma il marito; parimente ancora il marito non ha podestà sopra il suo proprio corpo, ma la moglie.
5Não se privem um do outro, a não ser por consentimento mútuo por algum tempo, para que vocês possam se dedicar ao jejum e à oração, e depois se unam novamente, para que Satanás não os tente por causa da falta de domínio próprio.
5Non frodate l'un l'altro, se pur non è di consentimento, per un tempo, per vacare a digiuno, e ad orazione; poi di nuovo tornate a stare insieme, acciocchè Satana non vi tenti per la vostra incontinenza.
6Mas digo isso como concessão, não como mandamento.
6Or io dico questo per concessione, non per comandamento.
7Contudo, eu gostaria que todos os homens fossem como eu. No entanto, cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus, um de um modo e outro de outro.
7Perciocchè io vorrei che tutti gli uomini fossero come son io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio: l'uno in una maniera, l'altro in un'altra.
8Mas digo aos solteiros e às viúvas: é bom para eles se permanecerem assim como eu.
8Or io dico a quelli che non son maritati, ed alle vedove, ch'egli è bene per loro che se ne stieno come me ne sto io ancora.
9Mas, se não têm domínio próprio, que se casem. Pois é melhor casar do que arder de paixão.
9Ma, se non si contengono, maritinsi, perciocchè meglio è maritarsi, che ardere.
10Mas aos casados ordeno — não eu, mas o Senhor — que a esposa não se separe do seu marido
10Ma a' maritati ordino, non io, ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito.
11(mas, se ela se separar, que permaneça sem se casar, ou então que se reconcilie com o seu marido), e que o marido não abandone a sua esposa.
11E se pure ella si separa, rimanga senza maritarsi, o si riconcilii col marito. Il marito altresì non lasci la moglie.
12Mas aos outros digo eu — não o Senhor: se algum irmão tem uma esposa descrente, e ela consente em viver com ele, não a abandone.
12Ma agli altri dico io, non il Signore: Se alcun fratello ha moglie infedele, ed ella consente d'abitar con lui, non la lasci.
13E a mulher que tem um marido descrente, e ele consente em viver com ela, não abandone o seu marido.
13Parimente ancora la donna che ha un marito infedele, se egli consente d'abitar con lei, non lo lasci.
14Pois o marido descrente é santificado por sua esposa, e a esposa descrente é santificada por seu marido. Do contrário, os filhos de vocês seriam impuros, mas agora eles são santos.
14Perciocchè il marito infedele è santificato nella moglie, e la moglie infedele è santificata nel marito; altrimenti, i vostri figliuoli sarebbero immondi; ma ora son santi.
15Contudo, se o descrente se separar, que haja separação. O irmão ou a irmã não está preso em tais casos, mas Deus nos chamou para a paz.
15Che se l'infedele si separa, separisi; in tal caso il fratello, o la sorella, non son sottoposti a servitù; ma Iddio ci ha chiamati a pace.
16Pois como você sabe, esposa, se poderá salvar o seu marido? Ou como você sabe, marido, se poderá salvar a sua esposa?
16Perciocchè, che sai tu, moglie, se tu salverai il marito? ovvero tu, marito, che sai se tu salverai la moglie?
17Cada um viva de acordo com a condição que o Senhor lhe atribuiu e na qual Deus o chamou. É isso que ordeno em todas as igrejas.
17Ad ogni modo, secondo che Iddio ha distribuito a ciascuno, secondo che il Signore ha chiamato ciascuno, così cammini; e così ordino in tutte le chiese.
18Alguém foi chamado estando circuncidado? Que não desfaça a sua circuncisão. Alguém foi chamado sendo incircunciso? Que não se circuncide.
18Alcuno è egli stato chiamato, essendo circonciso? non voglia sembrare incirconciso; alcuno è egli stato chiamato, essendo incirconciso? non circoncidasi.
19A circuncisão não é nada, e a incircuncisão não é nada, mas o que importa é guardar os mandamentos de Deus.
19La circoncisione è nulla, e l'incirconcisione è nulla; ma il tutto è l'osservanza dei comandamenti a Dio.
20Que cada um permaneça na condição em que se encontrava quando foi chamado.
20Ciascuno rimanga nella vocazione, nella quale è stato chiamato.
21Você foi chamado sendo escravo? Não deixe que isso o preocupe, mas, se você tiver a oportunidade de se tornar livre, aproveite-a.
21Sei tu stato chiamato, essendo servo? non curartene; ma se pur puoi divenir libero, usa più tosto quella comodità .
22Pois aquele que foi chamado no Senhor sendo escravo, é um liberto do Senhor. Da mesma forma, aquele que foi chamado sendo livre, é escravo de Cristo.
22Perciocchè colui che è chiamato nel Signore, essendo servo, è servo francato del Signore; parimente ancora colui ch'è chiamato, essendo libero, è servo di Cristo.
23Vocês foram comprados por um preço. Não se tornem escravos de homens.
23Voi siete stati comperati con prezzo, non divenite servi degli uomini.
24Irmãos, que cada um, na condição em que foi chamado, permaneça nela diante de Deus.
24Fratelli, ognun rimanga dinnanzi a Dio nella condizione , nella quale egli è stato chiamato.
25Agora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou o meu parecer como alguém que alcançou misericórdia do Senhor para ser digno de confiança.
25Or intorno alle vergini, io non ne ho comandamento dal Signore; ma ne do avviso, come avendo ottenuta misericordia dal Signore d'esser fedele.
26Portanto, penso que, por causa da angústia presente, é bom que o homem permaneça como está.
26Io stimo adunque ciò esser bene per la soprastante necessità; perciocchè egli è bene per l'uomo di starsene così.
27Você está ligado a uma esposa? Não busque se libertar. Você está livre de uma esposa? Não busque uma esposa.
27Sei tu legato a moglie? non cercar d'essere sciolto; sei tu sciolto da moglie? non cercar moglie.
28Mas, se você se casar, não pecou. E, se uma virgem se casar, ela não pecou. Contudo, tais pessoas terão aflição na carne, e eu quero poupar vocês disso.
28Che se pure ancora prendi moglie, tu non pecchi; e se la vergine si marita, non pecca; ma tali persone avranno tribolazione nella carne; or io vi risparmio.
29Mas digo isto, irmãos: o tempo é curto. De agora em diante, aqueles que têm esposas vivam como se não as tivessem;
29Ma questo dico, fratelli, che il tempo è omai abbreviato; acciocchè, e coloro che hanno mogli sieno come se non l 'avessero;
30e os que choram, como se não chorassem; e os que se alegram, como se não se alegrassem; e os que compram, como se não possuíssem;
30e coloro che piangono, come se non piangessero; e coloro che si rallegrano, come se non si rallegrassero; e coloro che comperano, come se non dovessero possedere;
31e os que usam o mundo, como se não fizessem pleno uso dele. Pois a forma deste mundo está passando.
31e coloro che usano questo mondo, come non abusandolo; perciocchè la figura di questo mondo passa.
32Mas eu desejo que vocês estejam livres de preocupações. O solteiro se preocupa com as coisas do Senhor e com a maneira de agradar ao Senhor;
32Or io desidero che voi siate senza sollecitudine. Chi non è maritato, ha cura delle cose del Signore, come egli sia per piacere al Signore;
33mas o casado se preocupa com as coisas do mundo e com a maneira de agradar à sua esposa.
33ma colui che è maritato ha cura delle cose del mondo, come egli sia per piacere alla sua moglie.
34Há também diferença entre a mulher casada e a virgem. A mulher solteira se preocupa com as coisas do Senhor, para que seja santa tanto no corpo quanto no espírito. Mas a casada se preocupa com as coisas do mundo e com a maneira de agradar ao seu marido.
34Vi è differenza tra la donna e la vergine; quella che non è maritata ha cura delle cose del Signore, acciocchè sia santa di corpo e di spirito; ma la maritata ha cura delle cose del mondo, come ella sia per piacere al marito.
35Digo isso para o próprio benefício de vocês, não para lhes armar uma cilada, mas visando ao que é apropriado e para que vocês possam se dedicar ao Senhor sem distração.
35Ora, questo dico io per la vostra propria comodità; non per mettervi addosso un laccio, ma per ciò che è decente, e convenevole da attenervi costantemente al Signore, senza esser distratti.
36Mas, se algum homem pensa que está se comportando de maneira inapropriada para com a sua virgem, se ela já passou da flor da idade, e se a necessidade assim o exigir, que ele faça o que deseja. Ele não peca. Que se casem.
36Ma, se alcuno stima far cosa disonorevole inverso la sua vergine, se ella trapassa il fior dell'età, e che così pur si debba fare, faccia ciò ch'egli vuole, egli non pecca; sieno maritate.
37Mas aquele que permanece firme em seu coração, não tendo urgência, mas tendo poder sobre a sua própria vontade, e que determinou em seu próprio coração guardar a sua virgem, faz bem.
37Ma chi sta fermo nel suo cuore, e non ha necessità, ed è padrone della sua volontà, ed ha determinato questo nel cuor suo, di guardar la sua vergine, fa bene.
38Sendo assim, tanto o que dá a sua virgem em casamento faz bem, quanto o que não a dá em casamento faz melhor.
38Perciò, chi marita la sua vergine fa bene, e chi non la marita, fa meglio.
39A esposa está ligada pela lei enquanto o seu marido viver; mas, se o marido morrer, ela está livre para se casar com quem desejar, contanto que seja no Senhor.
39La moglie è legata per la legge, tutto il tempo che il suo marito vive; ma, se il marito muore, ella è libera di maritarsi a cui vuole, purchè nel Signore.
40Mas ela é mais feliz se permanecer como está, segundo o meu parecer, e penso que eu também tenho o Espírito de Deus.
40Nondimeno, ella è più felice, secondo il mio avviso, se rimane così; or penso d'avere anch'io lo Spirito di Dio.
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