1 Coríntios 14
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Lutherbibel 1912
1Sigam o amor e desejem ardentemente os dons espirituais, mas especialmente que profetizem.
1Strebet nach der Liebe! Fleißiget euch der geistlichen Gaben, am meisten aber, daß ihr weissagen möget!
2Pois aquele que fala em outra língua não fala aos homens, mas a Deus, pois ninguém o entende; mas no Espírito ele fala mistérios.
2Denn der mit Zungen redet, der redet nicht den Menschen, sondern Gott; denn ihm hört niemand zu, im Geist aber redet er die Geheimnisse.
3Mas aquele que profetiza fala aos homens para a edificação, exortação e consolação deles.
3Wer aber weissagt, der redet den Menschen zur Besserung und zur Ermahnung und zur Tröstung.
4Aquele que fala em outra língua edifica a si mesmo, mas aquele que profetiza edifica a igreja.
4Wer mit Zungen redet, der bessert sich selbst; wer aber weissagt, der bessert die Gemeinde.
5Agora, eu desejo que todos vocês falem em outras línguas, mas ainda mais que profetizem. Pois quem profetiza é maior do que quem fala em outras línguas, a menos que este interprete, para que a igreja seja edificada.
5Ich wollte, daß ihr alle mit Zungen reden könntet; aber viel mehr, daß ihr weissagt. Denn der da weissagt, ist größer, als der mit Zungen redet; es sei denn, daß er's auch auslege, daß die Gemeinde davon gebessert werde.
6Mas agora, irmãos, se eu for até vocês falando em outras línguas, que proveito trarei a vocês, a não ser que lhes fale por meio de revelação, ou de conhecimento, ou de profecia, ou de ensino?
6Nun aber, liebe Brüder, wenn ich zu euch käme und redete mit Zungen, was wäre es euch nütze, so ich nicht mit euch redete entweder durch Offenbarung oder durch Erkenntnis oder durch Weissagung oder durch Lehre?
7Até mesmo as coisas inanimadas que produzem som, seja a flauta ou a harpa, se não emitirem sons distintos, como se saberá o que é tocado na flauta ou na harpa?
7Verhält sich's doch auch also mit den Dingen, die da lauten, und doch nicht leben; es sei eine Pfeife oder eine Harfe: wenn sie nicht unterschiedene Töne von sich geben, wie kann man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird?
8Pois, se a trombeta emitir um som incerto, quem se preparará para a guerra?
8Und so die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Streit rüsten?
9Assim também vocês, a menos que pronunciem com a língua palavras fáceis de entender, como se saberá o que está sendo dito? Pois vocês estarão falando ao ar.
9Also auch ihr, wenn ihr mit Zungen redet, so ihr nicht eine deutliche Rede gebet, wie kann man wissen, was geredet ist? Denn ihr werdet in den Wind reden.
10Há, sem dúvida, muitos tipos de idiomas no mundo, e nenhum deles é sem sentido.
10Es ist mancherlei Art der Stimmen in der Welt, und derselben ist keine undeutlich.
11Se, portanto, eu não souber o significado do idioma, serei estrangeiro para quem fala, e quem fala será estrangeiro para mim.
11So ich nun nicht weiß der Stimme Bedeutung, werde ich unverständlich sein dem, der da redet, und der da redet, wird mir unverständlich sein.
12Assim também vocês, visto que têm zelo pelos dons espirituais, procurem tê-los em abundância para a edificação da igreja.
12Also auch ihr, sintemal ihr euch fleißigt der geistlichen Gaben, trachtet darnach, daß ihr alles reichlich habet, auf daß ihr die Gemeinde bessert.
13Portanto, aquele que fala em outra língua, ore para que a possa interpretar.
13Darum, welcher mit Zungen redet, der bete also, daß er's auch auslege.
14Pois, se eu orar em outra língua, meu espírito ora, mas o meu entendimento fica infrutífero.
14Denn so ich mit Zungen bete, so betet mein Geist; aber mein Sinn bringt niemand Frucht.
15O que devo fazer então? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento. Cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
15Wie soll das aber dann sein? Ich will beten mit dem Geist und will beten auch im Sinn; ich will Psalmen singen im Geist und will auch Psalmen singen mit dem Sinn.
16Do contrário, se você abençoar com o espírito, como alguém não instruído poderá dizer o “Amém” à sua ação de graças, visto que não sabe o que você está dizendo?
16Wenn du aber segnest im Geist, wie soll der, so an des Laien Statt steht, Amen sagen auf deine Danksagung, sintemal er nicht weiß, was du sagst?
17Pois você, com certeza, dá graças muito bem, mas a outra pessoa não é edificada.
17Du danksagest wohl fein, aber der andere wird nicht davon gebessert.
18Dou graças ao meu Deus porque falo em outras línguas mais do que todos vocês.
18Ich danke meinem Gott, daß ich mehr mit Zungen rede denn ihr alle.
19No entanto, na igreja, prefiro falar cinco palavras com o meu entendimento, para que eu possa instruir também os outros, do que dez mil palavras em outra língua.
19Aber ich will in der Gemeinde lieber fünf Worte reden mit meinem Sinn, auf daß ich auch andere unterweise, denn zehntausend Worte mit Zungen.
20Irmãos, não sejam crianças no entendimento; contudo, quanto ao mal, sejam como bebês, mas no entendimento sejam maduros.
20Liebe Brüder, werdet nicht Kinder an dem Verständnis; sondern an der Bosheit seid Kinder, an dem Verständnis aber seid vollkommen.
21Na lei está escrito: “Por homens de línguas estranhas e pelos lábios de estrangeiros falarei a este povo. E nem mesmo assim eles me ouvirão, diz o Senhor.”
21Im Gesetz steht geschrieben: Ich will mit andern Zungen und mit andern Lippen reden zu diesem Volk, und sie werden mich auch also nicht hören, spricht der HERR.”
22Portanto, as outras línguas são um sinal, não para os que creem, mas para os incrédulos; a profecia, porém, é um sinal, não para os incrédulos, mas para os que creem.
22Darum sind die Zungen zum Zeichen nicht den Gläubigen, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Gläubigen.
23Se, portanto, toda a igreja se reunir e todos falarem em outras línguas, e entrarem pessoas não instruídas ou incrédulas, eles não dirão que vocês estão loucos?
23Wenn nun die ganze Gemeinde zusammenkäme an einen Ort und redeten alle mit Zungen, es kämen aber hinein Laien oder Ungläubige, würden sie nicht sagen, ihr wäret unsinnig?
24Mas, se todos profetizarem e entrar algum incrédulo ou não instruído, ele é convencido por todos e julgado por todos.
24So sie aber alle weissagen und käme dann ein Ungläubiger oder Laie hinein, der würde von ihnen allen gestraft und von allen gerichtet;
25E assim os segredos do seu coração são revelados. Então ele se prostrará com o rosto em terra e adorará a Deus, declarando que Deus está de fato entre vocês.
25und also würde das Verborgene seines Herzens offenbar, und er würde also fallen auf sein Angesicht, Gott anbeten und bekennen, daß Gott wahrhaftig in euch sei.
26Que faremos então, irmãos? Quando vocês se reúnem, cada um de vocês tem um salmo, tem um ensino, tem uma revelação, tem outra língua, ou tem uma interpretação. Que todas as coisas sejam feitas para a edificação mútua.
26Wie ist es denn nun, liebe Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeglicher Psalmen, er hat eine Lehre, er hat Zungen, er hat Offenbarung, er hat Auslegung. Laßt alles geschehen zur Besserung!
27Se alguém falar em outra língua, que sejam dois, ou no máximo três, e cada um por sua vez; e que um interprete.
27So jemand mit Zungen redet, so seien es ihrer zwei oder aufs meiste drei, und einer um den andern; und einer lege es aus.
28Mas, se não houver intérprete, que ele fique calado na igreja, e fale consigo mesmo e com Deus.
28Ist aber kein Ausleger da, so schweige er in der Gemeinde, rede aber sich selber und Gott.
29Que falem dois ou três profetas, e que os outros discernam.
29Weissager aber lasset reden zwei oder drei, und die andern lasset richten.
30Mas, se for dada uma revelação a outro que está sentado, que o primeiro se cale.
30So aber eine Offenbarung geschieht einem andern, der da sitzt, so schweige der erste.
31Pois todos vocês podem profetizar, um por um, para que todos aprendam e todos sejam exortados.
31Ihr könnt wohl alle weissagen, einer nach dem andern, auf daß sie alle lernen und alle ermahnt werden.
32Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas,
32Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.
33pois Deus não é Deus de confusão, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos.
33Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens.
34Que as esposas fiquem caladas nas igrejas, pois não lhes foi permitido falar, a não ser em submissão, como também diz a lei,
34Wie in allen Gemeinden der Heiligen lasset eure Weiber schweigen in der Gemeinde; denn es soll ihnen nicht zugelassen werden, daß sie reden, sondern sie sollen untertan sein, wie auch das Gesetz sagt.
35se elas desejarem aprender alguma coisa. “Que perguntem a seus próprios maridos em casa, pois é vergonhoso para uma esposa falar na igreja.”
35Wollen sie etwas lernen, so lasset sie daheim ihre Männer fragen. Es steht den Weibern übel an, in der Gemeinde zu reden.
36O quê!? Foi de vocês que a palavra de Deus saiu? Ou ela chegou apenas a vocês?
36Oder ist das Wort Gottes von euch ausgekommen? Oder ist's allein zu euch gekommen?
37Se alguém se considera profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que lhes escrevo são mandamento do Senhor.
37So sich jemand läßt dünken, er sei ein Prophet oder geistlich, der erkenne, was ich euch schreibe; denn es sind des HERRN Gebote.
38Mas, se alguém ignora isso, que continue ignorante.
38Ist aber jemand unwissend, der sei unwissend.
39Portanto, irmãos, desejem ardentemente profetizar, e não proíbam o falar em outras línguas.
39Darum, liebe Brüder, fleißiget euch des Weissagens und wehret nicht, mit Zungen zu reden.
40Que todas as coisas sejam feitas com decência e ordem.
40Lasset alles ehrbar und ordentlich zugehen.
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