Epistola Agli Ebrei 10
Diodati Bibbia 1885Translation
Diodati Bibbia 1885
Lutherbibel 1912
1Perciocchè la legge, avendo l'ombra de' futuri beni, non l'immagine viva stessa delle cose, non può giammai, per que' sacrificii che sono gli stessi ogni anno, i quali son del continuo offerti, santificar quelli che si accostano all'altare .
1Denn das Gesetz hat den Schatten von den zukünftigen Gütern, nicht das Wesen der Güter selbst; alle Jahre muß man opfern immer einerlei Opfer, und es kann nicht, die da opfern, vollkommen machen;
2Altrimenti, sarebber restati d'essere offerti; perciocchè coloro che fanno il servigio divino, essendo una volta purificati, non avrebbero più avuta alcuna coscienza di peccati.
2sonst hätte das Opfern aufgehört, wo die, so am Gottesdienst sind, kein Gewissen mehr hätten von den Sünden, wenn sie einmal gereinigt wären;
3Ma per essi si fa ogni anno rammemorazion dei peccati.
3sondern es geschieht dadurch nur ein Gedächtnis der Sünden alle Jahre.
4Perciocchè egli è impossibile che il sangue di tori e di becchi, tolga i peccati.
4Denn es ist unmöglich, durch Ochsen-und Bocksblut Sünden wegzunehmen.
5Perciò, entrando egli nel mondo, dice: Tu non hai voluto sacrificio, nè offerta; ma tu mi hai apparecchiato un corpo.
5Darum, da er in die Welt kommt, spricht er: “Opfer und Gaben hast du nicht gewollt; den Leib aber hast du mir bereitet.
6Tu non hai gradito olocausti, nè sacrificii per lo peccato.
6Brandopfer und Sündopfer gefallen dir nicht.
7Allora io ho detto: Ecco, io vengo; egli è scritto di me nel rotolo del libro; io vengo per fare, o Dio, la tua volontà.
7Da sprach ich: Siehe, ich komme (im Buch steht von mir geschrieben), daß ich tue, Gott, deinen Willen.”
8Avendo detto innanzi: Tu non hai voluto, nè gradito sacrificio, nè offerta, nè olocausti, nè sacrificio per lo peccato (i quali si offeriscono secondo la legge),
8Nachdem er weiter oben gesagt hatte: “Opfer und Gaben, Brandopfer und Sündopfer hast du nicht gewollt, sie gefallen dir auch nicht” (welche nach dem Gesetz geopfert werden),
9egli aggiunge: Ecco, io vengo, per fare, o Dio, la tua volontà. Egli toglie il primo, per istabilire il secondo.
9da sprach er: “Siehe, ich komme, zu tun, Gott, deinen Willen.” Da hebt er das erste auf, daß er das andere einsetze.
10E per questa volontà siamo santificati, noi che lo siamo per l'offerta del corpo di Gesù Cristo, fatta una volta.
10In diesem Willen sind wir geheiligt auf einmal durch das Opfer des Leibes Jesu Christi.
11E oltre a ciò, ogni sacerdote è in piè ogni giorno ministrando, ed offerendo spesse volte i medesimi sacrificii, i quali giammai non possono togliere i peccati.
11Und ein jeglicher Priester ist eingesetzt, daß er täglich Gottesdienst pflege und oftmals einerlei Opfer tue, welche nimmermehr können die Sünden abnehmen.
12Ma esso, avendo offerto un unico sacrificio per li peccati, si è posto a sedere in perpetuo alla destra di Dio;
12Dieser aber, da er hat ein Opfer für die Sünden geopfert, das ewiglich gilt, sitzt nun zur Rechten Gottes
13nel rimanente, aspettando finchè i suoi nemici sieno posti per iscannello de' suoi piedi.
13und wartet hinfort, bis daß seine Feinde zum Schemel seiner Füße gelegt werden.
14Poichè per un'unica offerta, egli ha in perpetuo appieno purificati coloro che sono santificati.
14Denn mit einem Opfer hat er in Ewigkeit vollendet die geheiligt werden.
15Or lo Spirito Santo ancora ce lo testifica; perciocchè, dopo avere innanzi detto:
15Es bezeugt uns aber das auch der heilige Geist. Denn nachdem er zuvor gesagt hatte:
16Quest' è il patto, che io farò con loro dopo que' giorni; il Signore dice: Io metterò le mie leggi ne' loro cuori, e le scriverò nelle lor menti.
16Das ist das Testament, das ich ihnen machen will nach diesen Tagen”, spricht der HERR: “Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben, und in ihren Sinn will ich es schreiben,
17E non mi ricorderò più de' lor peccati, nè delle loro iniquità.
17und ihrer Sünden und Ungerechtigkeit will ich nicht mehr gedenken.”
18Ora, dov' è remissione di queste cose, non vi è più offerta per lo peccato.
18Wo aber derselben Vergebung ist, da ist nicht mehr Opfer für die Sünde.
19AVENDO adunque, fratelli, libertà d'entrare nel santuario, in virtù del sangue di Gesù,
19So wir denn nun haben, liebe Brüder, die Freudigkeit zum Eingang in das Heilige durch das Blut Jesu,
20che è la via recente, e vivente, la quale egli ci ha dedicata, per la cortina, cioè per la sua carne,
20welchen er uns bereitet hat zum neuen und lebendigen Wege durch den Vorhang, das ist durch sein Fleisch,
21ed un sommo sacerdote sopra la casa di Dio,
21und haben einen Hohenpriester über das Haus Gottes:
22accostiamoci con un vero cuore, in piena certezza di fede, avendo i cuori cospersi e netti di mala coscienza, e il corpo lavato d'acqua pura.
22so lasset uns hinzugehen mit wahrhaftigem Herzen in völligem Glauben, besprengt in unsern Herzen und los von dem bösen Gewissen und gewaschen am Leibe mit reinem Wasser;
23Riteniamo ferma la confessione della nostra speranza; perciocchè fedele è colui che ha fatte le promesse.
23und lasset uns halten an dem Bekenntnis der Hoffnung und nicht wanken; denn er ist treu, der sie verheißen hat;
24E prendiam guardia gli uni agli altri, per incitar ci a carità, ed a buone opere;
24und lasset uns untereinander unser selbst wahrnehmen mit Reizen zur Liebe und guten Werken
25non abbandonando la comune nostra raunanza, come alcuni son usi di fare ; ma esortandoci gli uni gli altri ; e tanto più, che voi vedete approssimarsi il giorno.
25und nicht verlassen unsere Versammlung, wie etliche pflegen, sondern einander ermahnen; und das so viel mehr, soviel ihr sehet, daß sich der Tag naht.
26Perciocchè, se noi pecchiamo volontariamente, dopo aver ricevuta la conoscenza della verità, ei non vi resta più sacrificio per i peccati;
26Denn so wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, haben wir fürder kein anderes Opfer mehr für die Sünden,
27ma una spaventevole aspettazione di giudizio, ed una infocata gelosia, che divorerà gli avversari.
27sondern ein schreckliches Warten des Gerichts und des Feuereifers, der die Widersacher verzehren wird.
28Se alcuno ha rotta la legge di Mosè, muore senza misericordia, in sul dire di due o tre testimoni.
28Wenn jemand das Gesetz Mose's bricht, der muß sterben ohne Barmherzigkeit durch zwei oder drei Zeugen.
29Di quanto peggior supplicio stimate voi che sarà reputato degno colui che avrà calpestato il Figliuol di Dio, ed avrà tenuto per profano il sangue del patto, col quale è stato santificato; ed avrà oltraggiato lo Spirito della grazia?
29Wie viel, meint ihr, ärgere Strafe wird der verdienen, der den Sohn Gottes mit Füßen tritt und das Blut des Testaments unrein achtet, durch welches er geheiligt ist, und den Geist der Gnade schmäht?
30Poichè noi sappiamo chi è colui che ha detto: A me appartiene la vendetta, io farò la retribuzione, dice il Signore. E altrove: Il Signore giudicherà il suo popolo.
30Denn wir kennen den, der da sagte: “Die Rache ist mein, ich will vergelten”, und abermals: “Der HERR wird sein Volk richten.”
31Egli è cosa spaventevole di cader nelle mani dell'Iddio vivente.
31Schrecklich ist's, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen.
32Ora, ricordatevi de' giorni di prima, ne' quali, dopo essere stati illuminati, voi avete sostenuto un gran combattimento di sofferenze;
32Gedenket aber an die vorigen Tage, in welchen ihr, nachdem ihr erleuchtet wart, erduldet habt einen großen Kampf des Leidens
33parte, messi in ispettacolo per vituperii e tribolazioni; parte ancora, essendo fatti compagni di coloro che erano in tale stato.
33und zum Teil selbst durch Schmach und Trübsal ein Schauspiel wurdet, zum Teil Gemeinschaft hattet mit denen, welchen es also geht.
34Poichè avete ancora patito meco ne' miei legami, ed avete ricevuta con allegrezza la ruberia de' vostri beni, sapendo che avete una sostanza ne' cieli, che è migliore e permanente.
34Denn ihr habt mit den Gebundenen Mitleiden gehabt und den Raub eurer Güter mit Freuden erduldet, als die ihr wisset, daß ihr bei euch selbst eine bessere und bleibende Habe im Himmel habt.
35Non gettate adunque via la vostra franchezza, la quale ha gran retribuzione.
35Werfet euer Vertrauen nicht weg, welches eine große Belohnung hat.
36Perciocchè voi avete bisogno di pazienza; acciocchè, avendo fatta la volontà di Dio, otteniate la promessa.
36Geduld aber ist euch not, auf daß ihr den Willen Gottes tut und die Verheißung empfanget.
37Imperocchè, fra qui e ben poco tempo, colui che deve venire verrà, e non tarderà.
37Denn “noch über eine kleine Weile, so wird kommen, der da kommen soll, und nicht verziehen.
38E il giusto viverà per fede; ma se egli si sottrae, l'anima mia non lo gradisce.
38Der Gerechte aber wird des Glaubens leben, Wer aber weichen wird, an dem wird meine Seele keinen Gefallen haben.”
39Ora, quant'è a noi, non siamo da sottrarci, a perdizione; ma da credere, per far guadagno dell'anima.
39Wir aber sind nicht von denen, die da weichen und verdammt werden, sondern von denen, die da glauben und die Seele erretten.
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